Геноцид над Јерменима , кампања депортације и масовних убистава која је током турских влада спровела против јерменских поданика Османског царства Први светски рат (1914–18). Јерменци оптужују да је кампања био намерни покушај уништавања јерменског народа и, према томе, чин геноцида. Турска влада одупрла се позивима да је призна као такву, тврдећи да, иако су се зверства догодила, није постојала званична политика истребљења спроведена против јерменског народа као група.
Упознајте историју геноцида над Јерменима током Првог светског рата Преглед историје и контроверзе око геноцида над Јерменима. Енцицлопӕдиа Британница, Инц. Погледајте све видео записе за овај чланак
Вековима је велика планинска висораван Источне Анадолије - на данашњем истоку Турска —Била је насељена првенствено хришћанским Јерменима који су то подручје делили са муслиманским Курдима. У антици и Средњи век подручје је владало сукцесијом јерменског династије , иако се често суочавао са упадима спољних сила. Јерменску политичку независност увелико је окончао талас инвазија и миграција Туркијски - народи који су говорили почев од 11. века, а у 15. и 16. веку регион су обезбедили Турци Османлије и интегрисани у пространо Османско царство. Јермени су задржали снажан осећај заједничког идентитета, отелотвореног у јерменском језику и јерменској цркви. Осман је потицао тај осећај дистинктивности нација систем, који је немуслиманским мањинама додељивао значајне административне и социјалне аутономија .
Почетком 20. века у Отоманском царству живело је око 2,5 милиона Јермена, углавном концентрисаних у шест провинција Источне Анадолије. Значајан број Јермена такође је живео ван источне границе Отоманског царства, на територији коју је држала Русија. У источној Анадолији Јермени су живели у комбинацији са доминантним курдским номадима. Јермени нису конституисати већина у било ком од региона у којем су живели, иако су често боравили у хомоген села и махале у оквиру градова.
Живот јерменских сељана и грађана у Отоманском царству био је тежак и непредвидив, а често су били оштро третирани од доминантних курдских номада. Будући да су локални судови и судије често фаворизовали муслимане, Јерменци су имали мало могућности када су били жртве насиља или када им је одузета њихова земља, стока или имовина.
ако је Бог вољан, али не може
Велика већина Јермена били су сиромашни сељаци, али неколицина је постигла успех као трговци и занатлије. Укљученост Јермена у међународну трговину довела је у 17. и 18. веку до успостављања значајних јерменских насеља у Истанбул и други османски лучки градови и чак Индија и Европи. Иако су османским друштвом доминирали муслимани, мали број јерменских породица успео је да достигне истакнуте положаје у банкарству, трговини и влади. На пример, неколико генерација у 18. и 19. веку, главни архитекти османског двора били су у јерменској породици Балиан. Истакнутост и утицај добро образованих и космополитски Јерменска елита је, међутим, имала недостатак у томе што је постала извор незадовољства и сумње међу муслиманима. У 19. веку Јермени су се борили против перцепције да су страни елемент у Османском царству и да ће га на крају издати да би формирали своју независну државу.
Млади јерменски активисти, многи од њих из руске Кавказа, покушавали су да заштите своје сународнике агитујући за независну државу. Они су формирали две револуционарне странке под називом Хенцхак (Белл) и Дасхнактсутиун (Федерација) 1887. и 1890. Ниједна није стекла широку подршку међу Јерменима у Источној Анадолији, који су углавном остали лојални и надали се да ће симпатизери у хришћанској Европи притиснути Османско царство да спровести нове реформе и заштита Јермена. Међутим, активности јерменских револуционара подстакле су страх и стрепњу код муслимана.
Анти-јерменска осећања су неколико пута избила у масовно насиље крајем 19. и почетком 20. века. Када су 1894. Јермени у регији Сасун одбили да плаћају опресивни порез, османске трупе и курдска племена убили су хиљаде Јермена у том региону. Друга серија масовних убистава започела је у јесен 1895. године, када је потискивање јерменских демонстрација у Истанбулу од стране отоманских власти постало масакр. Све у свему, стотине хиљада Јермена убијено је у масакрима између 1894. и 1896. године, који су касније постали познати као масакри у Хамидиану. Још око 20.000 Јермена убијено је у урбаним нередима и погромима у Адана и Хаџин 1909.
1908. године на власт је дошла мала група османских револуционара - Комитет уније и напретка (ЦУП), организација из ширег покрета Младих Турака. Јерменци су поздравили обнављање османског устава, а обећање о изборима навело је Јермене и друге не-Турке унутар царства на сарадњу са новим политичким поретком. Временом су, међутим, амбиције Младотурака постале милитантније, мање толерантне према не-Турцима и све сумњичавије према својим јерменским поданицима, за које су замишљали да су сарађујући са страним силама. Све више ауторитарни, Младотурци су консолидовали власт и одвојили своје либералније противнике, а у јануару 1913. године најимитантнији чланови странке Енвер Паша и Талат Паша дошли су на власт Побуна .
Талат Паса Талат Паса. Збирка Георге Грантхам Баин / Конгресна библиотека, Васхингтон, ДЦ (Број дигиталне датотеке: ЛЦ-ДИГ-ггбаин-31323)
Антипатија према хришћанима повећао се када је Османско царство претрпело понижавајући пораз у Првом балканском рату (1912–13), што је резултирало губитком готово све његове преостале територије у Европи. Младотурске вође су за пораз кривиле за издају балканских хришћана. Даље, сукоб је послао стотине хиљада муслиманских избеглица које су се сливале на исток у Анадолију, појачавајући сукоб између муслимана и хришћанских сељака око земље.
Уплашени Јерменци искористили су османски пораз тражећи реформе, апелујући на европске силе да присиле Младотурке да прихвате одређени степен аутономије у јерменским провинцијама. Европске силе су 1914. године наметнуле велику реформу Османлијама која је захтевала надзор инспектора на истоку. Младотурци су тај аранжман схватили као додатни доказ јерменског договора са Европом да поткопају суверенитет Османског царства.
Како је Први светски рат почео у лето 1914. године, младотурци су се придружили Централним силама (Немачка и Аустро-Угарска ) против Тројне антанте ( Велика Британија , Француска , и Русија). Пошто су Јермени и Асирци живели дуж руско-османског фронта, и Руси и Османлије покушавали су да регрутују локалне хришћане у својим кампањама против својих непријатеља. Младотурци су предложили Дашнакцутјуну, тада водећој јерменској политичкој странци, да убеди руске Јермене као и оне у османским земљама да се боре за Османско царство. Дашнакови су одговорили да ће јерменски руски и османски поданици остати лојални својим царствима. То су моћни младотурци доживљавали као издају.
Јермени у Османском царству борили су се заједно са Османлијама, док су се јерменске добровољачке јединице састављене од руских поданика бориле на руској страни. У областима где су се османске и руске трупе сучељавали, било је масакра и хришћана и муслимана.
