бејзбол , игра се палицом, лоптом и рукавицама између два тима од по девет играчи сваки на пољу са четири беле основе постављене дијамантом (тј. квадратом оријентисаним тако да му је дијагонална линија вертикална). Тимови наизменично постављају положаје ударача (напад) и теренаца (одбрана), размењујући места када се избаце три члана ударачког тима. Као батинари, играчи покушавају да погоде лопта ван домашаја теренског тима и направите комплетан круг око база за трчање. Тим који постигне највише трчања у девет ининга (пута са палицом) побеђује у игри.
Сједињене Државе су заслужне за развој неколико популарних спорт , укључујући неке (попут бејзбола, гридирон фоотбалл , и кошарка) који имају велике навијачке базе и, у различитом степену, усвојени су на међународном нивоу. Али бејзбол, упркос ширењу игре широм света и растућем утицају азијских и латиноамеричких лига и играча, спорт је који Американци и даље препознају као своју националну разоноду. Игра је одавно уткана у ткиво америчког живота и идентитета. То је наша игра, узвикнуо је песник Валт Вхитман пре више од једног века, то је главна чињеница у вези с њом: америчка игра. Наставио је да објашњава тај бејзбол
Енос Слаугхтер из Ст. Лоуис Цардиналс-а који се враћа кући како би постигао победничку серију у седмој утакмици Светске серије 1946; Рои Партее, хватач Бостон Ред Сока, баца се на бацање из унутрашњости. УПИ / Беттманн Невспхотос
има пуцање, кретање, америчку атмосферу - припада нашим институцијама, уклапа се у њих једнако значајно као и наши устави, закони: једнако је важан у укупном збиру нашег историјског живота. То је место на којем се сећа сећање.
Можда је Вхитман преувеличио важност бејзбола и његову подударност са животом у Сједињеним Државама, али мало ко би тврдио супротно, да је бејзбол био само једноставна или повремена скретања.
Било је националистичко сентимент који су помогли да се бејзбол игра у Америци. У потрази за постизањем веће културне аутономија , Американци су жудили за спортом за који би могли да тврде да је искључиво свој. Баш као што су Енглези имали крикет, а Немци своје окрете (гимнастички клубови), спортске новине су већ 1857. године изјавиле да Американци треба да имају утакмицу која би се могла назвати „индијански спорт“. Снажна потврда бејзбола као спорта да би се задовољила та потреба дошла је 1907. године када је посебна комисија коју је именовао АГ Спалдинг, магнат спортске опреме, који је раније био бацач звезда и извршни директор бејзбол тима, известила да бејзбол апсолутно ништа не дугује Енглеској и дечјој игри заокруживача. Уместо тога, комисија је тврдила да је, по свом најбољем знању (знање засновано на нејасним истраживањима и самопослужној логици), бејзбол изумио Абнер Доубледаи у Цооперстовн-у, Нев Иорк, 1839. Ово порекло мит био је овековљен деценијама.
Абнер Доубледаи Абнер Доубледаи. Цулвер Пицтурес
У некој земљи који обухвата мноштво етничких и верских група, група без монархије, ан аристократија , или дуга и митска прошлост, искуство играња, гледања и разговора о играма бејзбола постало је један од великих заједничких именитеља нације. Пружао је, проницљивим речима британског романописца Виргиниа Воолф , центар, место окупљања ронилачких активности људи које огроман континент изолује [и] које ниједна традиција не контролише. Без обзира где неко живео, ударци и бегови, двострука игра и жртвени привезак изведени су на исти начин. Моћ обједињавања бејзбола у Сједињеним Државама била је очигледна током 1930-их разорених депресијом, када је група бизнисмена Цооперстовна, заједно са званичницима главних лига, основала Националну кућу и музеј бејзболских славних. Кућа славних постала је квазирелигијско светиште за многе Американце и од свог оснивања милиони обожавалаца ходочастили су у Цооперстовн, где су посматрали мошти - старе слепе мишеве, лопте и униформе - прошлих хероја.
Бејзбол је такође преобликовао национални календар. Са порастом индустријализације, стандардизовано радно време канцеларије или фабрике лишило је људи ранијег искуства времена у својим богатим асоцијацијама са дневним светлом, природним ритмовима годишњих доба и традиционалним црквеним календаром. Ипак, за Американце је отварање сезоне бејзбол тренинга наговестило долазак пролећа, игра у регуларној сезони значила је лето, а Светске серије обележиле су долазак јесени. Зими су љубитељи бејзбола учествовали у лигама са шпоретом, сећајући се прошлих игара и великана и спекулишући о томе шта им нуди следећа сезона.
Светске серије, отворене 1903. године и изборивши шампионе америчке и националне лиге у постсезонском плеј-офу, брзо су заузеле своје место поред Четвртог јула и Божића као једног од најпопуларнијих годишњих обреда. Серија је била, рекао је Еверибоди’с Магазине 1911. године квинтесенција и завршетак најсавршеније ствари у Америци. Сваког пада упијао је читав народ.
ко је створио пиета и такође осликао плафон сикстинске капеле?
Термини и фразе за бејзбол, као што је Он ме је бацио, њена презентација је покрила све основе, а Он је заиста у левом пољу, убрзо је постао део националног речника, тако да је бејзбол увршћен у уобичајени разговор Американаца. Током администрације председника Георге Х.В. Бусх, играч бејзбола током година у Универзитет Јејл , страна штампа се трудила да преведе председникову рутинску употребу бејзбола метафоре . Већ 1850-их, слике бејзбола почињу да се појављују у периодици, а у 20. веку популарни илустратор Норман Роцквелл често користи бејзбол као тему за своје Тхе Сатурдаи Евенинг Пост покрива. Цасеи ат тхе Бат и Таке Ме Оут то тхе Баллгаме и даље су међу најпознатијим песмама и песмама Американаца. Романтичари и филмски ствараоци често су се окренули мотивима бејзбола. Након средине 20. века, у то време када је бејзбол на основном нивоу започео осетно спуштање, бејзбол фантастика се множила. Амерички колеџи и универзитети чак су почели да нуде курсеве о бејзбол литератури, а бејзбол филмови су се такође множили. Године 1994. Систем јавног емитовања објавио је носталгику Кена Бурнса Бејзбол , вероватно најмонументалнији историјски телевизијски документарац икад снимљен.
Иако је бејзбол поседовао огромне интегративне моћи, историја игре такође је проткана и одражава главне друштвене и културне расцепе. Све до првих деценија 20. века, евангелистички протестанти средње класе су на тај спорт гледали са дубоком сумњом. Бејзбол су, или барем професионалну верзију игре, повезивали са не-до-велл-бунарима, имигрантима, радничком класом, пићем, коцкањем и опћенитом неуредношћу. Супротно томе, управо ови квалитети пружали су упориште за успон етничких група из националних гета. Обично се сусреће мање дискриминација у бејзболу (као и у другим долази комерцијалне забаве) него што су то чинили у угледнијим занимањима, у 19. веку су то били ирски и немачки Американци упадљив у професионалном бејзболу који су се неки посматрачи питали да ли имају посебан капацитет за играње игре.
На кратко 1880-их, пре него што расна сегрегација постане норма у Сједињеним Државама, Црн играчи су се такмичили са белцима у професионалном бејзболу. После тог периода, међутим, Црнци су морали да направе посебан свет бејзбола. Десетине тимова Црнаца суочило се са локалним полупрофесионалним тимовима док су пљачкали широм Сједињених Држава, Канаде, Мексика и Кариба. Упркос томе што су играли бејзбол високог квалитета, играчи су се често бавили разним облицима кловна који су непрестано превладавали стереотипи Црнаца да апелују на гледаоце. Од 1920-их до 50-их година, постојале су и одвојене професионалне лиге црнаца - црначка лига, али 1947. Јацкие Робинсон је прешла дугогодишњу траку у боји у бејзболу главне лиге. Јер је бејзбол био национална игра, његова расна врста интеграција је имао огроман симболички значај у Сједињеним Државама; заиста, претходило је одлуци Врховног суда САД којом је окончана расна сегрегација у школама (1954. год Браон в. Одбор за образовање Топека ) и помогао да се уведе покрет за грађанска права педесетих и 60-их. Штавише, 1980-их и 90-их огроман прилив Хиспаноамериканаца у професионални бејзбол одражавао је промене етничке припадности земље састав .
Јацкие Робинсон Јацкие Робинсон краде кући у утакмици против Бостон Бравес-а, 22. августа 1948. АП
Бејзбол је такође допринео обликовању Америке концепције родних улога. Иако су жене играле бејзбол још 1860-их, њихово бављење тим спортом углавном је било ограничено на улогу гледаоца. Да би се супротставили репутацији игре због неуредности, промотери бејзбола потрудили су се да подстакну жене да присуствују. Присуство женског скупа прочишћава морални атмосфера бејзбол скупа, известио је Басебалл Цхроницле , потискујући као што је, сав излив неумереног језика који узбуђење надметања тако често изазива. Када су жене играле у тимовима за ометање штала у 19. и првој половини 20. века, штампа их је рутински називала Амазонкама, наказама или преварама. 1943. током Други светски рат , када се бојало да би професионални бејзбол могао бити присиљен да се затвори, Свеамеричка девојка професионална бејзбол лига је дебитовала. Након што је више од 600 жена пружило прилику да играју бејзбол и угосте неколико милиона обожавалаца, лига се преокренула 1954. године.
Али, чак и ако није могао да излечи сукобе који су произашли из основних друштвених подела, бејзбол је показао изванредну способност да негује везе. 1850-их млади занатлије и чиновници, често расељени у граду и чији се начин живота брзо мења усред Индустријске револуције, зачели су себе да буду чланови оног што је било познато као основно лопташко братство. Као и добровољне ватрогасне јединице и јединице милиције тог дана, обукли су посебне униформе, развили сопствене ритуале и, играјући бејзбол, поделили снажна заједничка искуства. Играње и гледање такмичења у бејзболу такође је ојачало професионални, етнички и расни идентитет. Месари, слагачи слојева, кочијаши, зидари, па чак и свештеници, организовали су бејзбол клубове. Исто су учинили и Ирци Американци, Немци Американци и Афроамериканци.
колико изборних гласова има Аризона
Професионални бејзбол неговао је и продубљивао урбани идентитет. Ако смо у ничему другом испред великог града [Њујорка], закукуљао је Брооклин Еагле већ 1862. можемо је победити у бејзболу. Навијачи су своје емоције уложили у своје професионалне репрезентативне деветке. Дубок мрак надвио се над градом, известили су чикашке новине 1875. године након што су локалне Беле чарапе поражене од Смеђих чарапа Ст. Лоуис (Миссоури). Пријатељи су одбили да препознају пријатеље, љубавници су се отуђили и посао је био обустављен. Чак и крајем 20. века, у доба коме је више дато цинизам , успеси и неуспеси професионалних тимова наставили су да изазивају снажна осећања код локалног становништва. На пример, током 1990-их, након што је у претходне две деценије доживео урбано пропадање и деморализацију, Кливленд је доживео велики грађански препород подстакнут делом успехом индијског бејзбол тима.
Значај одређених бејзбол тимова и појединачних играча проширио се и даље од места која су представљали. Њујоршки Јенкији, који су у првој половини 20. века били најзначајнији представници великог града, Истока, урбане Америке са својом софистицираношћу и етничке и верске хетерогености, постали су синоним за врхунски успех, док су Ст. Лоуис Цардиналс појавио се као најзначајнији првак Средњег запада, малих градова и фарми, руралне Америке са својом једноставношћу, рустикалношћу и старом протестантском заштитом хомогеност . Двадесетих година 20. века Бабе Рутх постао дијамантов колосални полубог. Онима који се муче на монтажним тракама или седе за својим столовима у предузећима бирократије , Рутх је отелотворила сталну веру Америке у узлазну социјална мобилност . Његови моћни домови пружили су живописан доказ да су људи и даље били господари својих судбина и да су још увек могли од уских, вулгарних почетака доспети до славе и богатства. Афроамериканцима су црне звезде попут Сатцхел Паиге и Јосх Гибсон пружиле подједнако убедљиве моделе индивидуалне инспирације и успеха.
Бабе Рутх. Конгресна библиотека, Вашингтон, ДЦ (ЛЦ-ДИГ-ппмсца-39089)
Сатцхел Паиге Сатцхел Паиге, 1942. УПИ / Беттманн архива
Бејзбол паркови постали важни локални грађански споменици и спремишта на колективни сећања. Први паркови су били изграђени од трљастих, крхких дрвених конструкција, али је између 1909. и 1923. око 15 главних лигашких клубова изградило нове, трајније паркове од челика и бетона. Ова здања била су слична великим јавним зградама, небодерима и железничким терминалима тога доба; локални становници су их с поносом указивали на њих као доказ величине свог града и његових достигнућа.
Сматрајући их повлачењем од буке, прљавштине и беде индустријског града, власници су првим парковима дали пасторална имена - Еббетс Фиелд, Спортсман'с Парк и Поло Гроундс - али, изградњом симетричних, мултиспорт објеката 1960-их и 70-их преовлађују урбана и футуристичка имена попут Астродоме и Кингдоме. У новој ери изградње паркова 1990-их, дизајнери су покушали да је поврате амбијента ранијих времена дизајнирањем ретро паркова, термин који је био нешто попут оксиморон у томе, док су нови паркови навијачима нудили интимност старих паркова, истовремено су пружали модерне погодности као што су покретне степенице, салони под контролом климе, високотехнолошки аудиовизуелни системи, Диснеиескуе игралишта за децу и простор за бројне малопродаје продајна места. Све већи корпоративни утицај на игру огледао се у именима паркова попут Нетворк Ассоциатес Стадиум и Банк Оне Баллпарк.
Отприлике средином 20. века, тврдња бејзбола да је америчка игра почивала је на несигурнијим основама него у прошлости. Тај спорт се суочио са снажном конкуренцијом, не само из других професионалних спортова (посебно фудбалског фудбала), већ још више због масовне конверзије Американаца из јавних у приватне диверзије код куће. Проценат становништва је опао на свим нивоима бејзбола, мање лиге постале су љуска својих бивших ја, а стотине полупрофесионалних и аматерских тимова се сложило. Деведесетих година штрајкови играча, слободна агенција, несклад у конкуренцији и све већи трошкови похађања утакмица повећали су невоље бејзбола главне лиге. Ипак, бејзбол је и даље показивао изузетну еластичност; присуство на професионалним играма се побољшало, а присуство на мањим лигашким утакмицама било је близу рекорда Другог светског рата до краја века. Како се отварао 21. век, бејзбол се и даље суочавао са озбиљним проблемима, али овај спорт је добивао на популарности широм света, и још увек би се могао изнети снажан случај да бејзбол заузима посебно место у срцима и умовима америчког народа.
