Бедуин , такође пише се Бедуин, Арапски Бадави и множину Бадв , Номадски народи који говоре арапски језик у блискоисточним пустињама, посебно у северној Африци, на Арапском полуострву, Египат , Израел , Ирак , Сирија и Јордан.
Већина бедуина су сточари који мигрирају у пустињу током кишне зимске сезоне и враћају се према култивисан земљишта у сувим летњим месецима. Племена бедуина традиционално су класификована према животињским врстама које су основа њиховог егзистенције. Номади камила заузимају огромне територије и организовани су у велика племена у пустињи Сахара, Сирија и Арабија. Овце и коза номади имају мањи домет, углавном се задржавајући у близини обрађених региона Јордана, Сирије и Ирака. Номади говеда налазе се углавном у Јужној Арабији и у Судану, где их зову Баккарах (Баггара). Историјски гледано, многе бедуинске групе такође су вршиле рације на трговинске караване и села на маргинама насељених места или су узимале исплате из насељених места у замену за заштиту.
Бедуинско друштво је племенско и патријархално, обично се састоји од проширених породица које су патрилинеалне, ендогамне и полигигне. Глава породице, као и сваке узастопно веће друштвене јединице која чини племенску структуру, назива се шеик; шеику помаже неформално племенско веће мушких старешина.
Бедуинске бедуинске жене у динстању јагњетине, Сирија. Ед Брамблеи (ЦЦ БИ-СА 2.0)
Поред племенитих племена која воде своје порекло или од Каиси (северни Арабиј) или од Иамани (јужни Арабиј) порекла, традиционално бедуинско друштво обухвата раштркане групе без предака које се склањају под заштиту великих племићких племена и зарађују за живот служећи им као ковачи, мајстори, занатлије, забављачи и други радници.
Раст модерних држава на Блиском истоку и ширење њихове власти на претходне регионе којима се не може управљати у великој мери су омели традиционални начин живота бедуина. Следећи Први светски рат , Бедуинска племена морала су се подредити контроли влада земаља у којима су лежала њихова лутајућа подручја. То је такође значило да се мора одустати од унутрашње свађе бедуина и препада у удаљена села, да би их заменили мирнији комерцијални односи. У неколико случајева бедуини су били укључени у војне и полицијске снаге, користећи предност њихове мобилности и навикавања строг окружења , док су други пронашли запослење у грађевинарству и нафтној индустрији.
У другој половини 20. века, бедуини су се суочили са новим притисцима да напусте номадизам. Блискоисточне владе национализовале су бедуинске пашњаке, намећући нова ограничења кретања и испаше бедуина, а многе такође спроведена програми насељавања који су приморали Бедуина заједнице да усвоје неактивни или полусемедентарни начин живота. Неке друге бедуинске групе добровољно су се населиле као одговор на променљиве политичке и економске услове. Напредна технологија такође је оставила трага јер су многе преостале номадске групе замениле своје традиционалне начине превоза животиња за моторна возила.
Будући да су бедуинске популације у службеним статистикама заступљене недоследно - или уопште нису - број номадских бедуина који данас живе на Блиском истоку тешко је утврдити утврдити . Али генерално се разуме да они конституисати само мали део укупног становништва у земљама у којима су присутни.
Copyright © Сва Права Задржана | asayamind.com