Влада , политички систем којим држава или заједнице се администрира и регулише.
Већина кључних речи које се обично користе за описивање влада - речи као што су монархија , олигархија , и демократија - су грчког или римског порекла. Они су актуелни више од 2000 година и још увек нису исцрпели своју корисност. То сугерише да се човечанство није много променило откако је створено. Међутим, таква вербална и психолошка једнообразност не сме дозволити да сакрије огромне промене у друштву и политици које су се догодиле. Најраније аналитички употреба појма монархија на пример, догодило се у древној Атини, у дијалози Платона ( ц. 428– ц. 348бце), али ни у Платоново време тај појам није био саморазумљив. У Македонији је постојао краљ, а у Перзији краљ, али су се два друштва, а самим тим и њихове институције, радикално разликовале. Да би се речи дало стварно значење монархија у та два случаја било би неопходно истражити њихове стварне политичке и историјске контекстима . Било који општи приказ монархије захтевао је тада, а захтева и данас, испитивање које су околности предиспонирале друштва да усвоје монархију и шта их је навело да је одбаце. Тако је и са свим политичким терминима.
Овај чланак говори о историјском развоју влада, пре свега у западним друштвима. ( Такође видети политичке науке ; политички систем ; стање .)
Све док је људи било мало, тешко да је постојала влада. Подела функције између владара и владавине догодила се само, ако је уопште постојала, унутар породица . Највеће друштвене групе, било племена или села, биле су мало више од лабавих удружења породица, у којима је сваки старешина или глава породице имао једнак глас. Поглавице, ако су их имали, имали су строго ограничена овлашћења; нека племена су уопште прошла без поглавара. Овај претполитички облик друштвене организације још увек се може наћи у неким регионима света, попут амазонске џунгле у Јужној Америци или горњег дела Река Нил долина у Африци.
Успон пољопривреде почео је да мења то стање. У земљи од Сумер (у данашњем Ираку) изум наводњавања захтевао је веће уређење. Контролу протока воде низ реке Тигрис и Еуфрат морала је да координира централна власт, како би поља могла да се заливају низводно, као и даље према горе. Постало је неопходно такође осмислити а календар , како бисмо знали када се могу очекивати пролећне поплаве. Како су се те вештине развијале, тако се и друштво развијало са њима. У раном Сумеру је разумно претпоставити да су главе првих градовима , која су била мало више од увећаних села, тек су постепено попримала посебне атрибуте монархија - владавина једног - а сеоско веће је тек постепено предузело а подела рада , тако да су се неки специјализовали за свештенике, а други за ратнике, пољопривреднике или сакупљаче пореза (кључне фигуре у сваком цивилизованом друштву). Како је организација постајала све сложенија, тако је то расло религија : разрађени систем обожавање чинило се неопходним да се помири прилично сложена породица богова која ће, надало се, заштитити град од напада, од природне катастрофе и од било каквог довођења у питање политичких аранжмана које владарска група сматра неопходним.
Најранији градови за које постоје записи појавили су се око ушћа река Тигрис и Еуфрат. Постепено се цивилизација ширила према северу и око Плодног полумесеца. На уметнутој мапи приказане су земље које данас заузимају ово подручје. Енцицлопӕдиа Британница, Инц.
На несрећу - али, с обзиром на људску природу, неизбежно - млади градови Шумера су се посвађали око расподеле воде река, а њихово богатство узбудило је похлепу номада изван још увек релативно малог подручја цивилизације (реч која потиче од Латински реч за град, цивитас ). Рат, можда најмоћнија сила свих историјских промена, најавио је свој долазак, а војно вођство постало је најмање важан елемент краљевства као и божанска санкција. Тако је требало да остане током дуге историје монархије: кад год су краљеви занемарили своје војне дужности, угрожавали су своје престоле. Шумерски ратови су такође открили још један важан монархије - нагон за царство , који произлазе из потребе за одбраном и дефинисањем граница њиховим ширењем и потребе за проналажењем нових средстава за плаћање трупа и оружја, било пљачком непријатеља или освајањем нових земаља, или обоје.
за коју екипу игра кака
Историја монархије Старог света, а заправо и цивилизације, требало је да се састоји углавном од варијација горе поменутих образаца током четири или пет миленијума. Трговински контакти пренели су принципе цивилизације у Египат и Индију (чини се да се Кина, попут претколумбовских друштава Америке, развијала независно). И свуда, када је друштвени поредак успостављен, проблем његове одбране постао је најважнији. Иако се широка цивилизацијска зона непрестано ширила, тако да је за владавине римског цара Трајана (98–117ово) постојао је континуирани бенд цивилизованих друштава од Британије до Кинеско море , увек су били изложени ризику од варварских номада који су лутали великим степама централне Евроазије. Ови номади су задржали лабаве и једноставне институције примитивних друштава, али су се на друге начине развијали једнако брзо и успешно као и сами градови (и делимично под утицајем градова). Степа је била коњска земља и наоружана лукове и стреле , варвари свих епоха поседовали су чудесно брзу и смртоносну лаку коњицу. Стално су се борили међу собом за пашњаке, а губитнике су заувек возили на запад, југ и исток, где су често превазилазили сваку одбрану коју су фарме и цивилизацијски градови могли прикупити против њих.
Ипак, војни изазов номада никада није био довољан да у потпуности сруши цивилизацију. Или би освајачи прегазили насељене земље и затим усвојили цивилизоване обичаје, или би се погранична одбрана показала довољно снажном да их задржи. Било је чак и дугих периода мира, када је варварска претња била занемарљива. Било је у таквим временима да је спонтана домишљатост човечанства имала највећу улогу, у политици као и у свему другом. Али вреди напоменути да се на крају оно што би се могло описати као древна норма увек изнова потврдило, било у Европи, на Блиском Истоку, у Индији или у Кини. Понављале су се војне кризе - инвазије варвара, грађански ратови или рат између конкурентских држава - што је захтевало јачање владе.
Напори да се обезбеди мера мира и просперитета захтевали су успостављање власти на огромним даљинама, подизање великих војски и прикупљање пореза за њихово плаћање. Ти захтеви су заузврат подстакли писменост и рачунање и појаву онога што је касније названо бирократијом - владом од стране званичника. Бирократски империјализам израњали изнова и изнова и ширили се цивилизацијом. Варварски изазов повремено га је спуштао, али никада на дуго. Када се један град или народ повисио до хегемоније над својим суседима, то је једноставно укључило њихове бирократија у своје. Сумер и Вавилон освојила их је Асирија; Асирију су збацили Перзијци, у савезу са оживелим Вавилоном и номадским Скитима; царство Перзијанаца срушио је Александар Велики (356–323бце) Македоније; македонске државе наследнице освојио је Рим, који је с временом на Блиском истоку и у северној Африци заменио исламски Калифат Багдада. Освајачи су долазили и одлазили, али живот њихових поданика, било сељака или варошана, није много мењао било шта што су они чинили, све док су се битке догађале негде другде.
Па ипак, с времена на време су се радили експерименти, јер ниједна монархија није имала ресурса да директно управља свим својим поданицима. Све док су тачно плаћали данак, локални владари и локални заједнице били су остављени да управљају собом. Чак и ако не би платили, напор потребан да се изведе војна операција на удаљености од империјалног центра био је толико велик да би се само у изузетним околностима предузело, па чак и тада не би успело, као што су перзијски краљеви пронашли када покренули су казнене експедиције из Мале Азије против континенталне Грчке почетком В векабце( види Грчко-персијски ратови). Дакле, у нормално време становници пограничних крајева имали су велику слободу деловања.
Иако се цивилизација, како су њене предности постале јасне, ширила западно и северозападно од Азије, бирократска монархија није могла лако да је следи. Море је постајало историјски фактор толико важан као степа и велике наводњавајуће реке. Тир и Сидон, поморски градови Феникије (савремени Либан), дуго су искоришћавали своју обалну ситуацију, не само да би остали независни од копнених царстава, већ и да би гурали преко мора, чак и преко Гибралтарских теснаца, у потрази за трговином. Њихови градови ћерке— Цартхаге , Утица и Цадиз - биле су прве колоније, али примитивне комуникације онемогућавале су Феникији да њима влада.
