1223. године, када су монголске и татарске експедиционе снаге уништиле руску војску вишеструко већу од њихове величине, схватиле су да је то делимично и због тога што су Руси пијано напали бојно поље.
Не саосећајући са пијаним покорницима, Монголи су узели на десетине принчева и господара и смотали их у ћилиме, који су седели испод стола за масовне банкете.
Монголи, који су и сами уживали у добром пићу, нису имали никакве наклоности према руској краљевској породици. Узели су на десетине принчева и господара и смотали их у ћилиме. Затим, постављајући дрвене даске на врх, поставили су банкетни сто изнад себе погодан за стотине.
Њихови врисци и стењање правили су монголски славски празник све док последњи Рус није отишао из мамурлука у сам пакао.
То не би био последњи пут да је алкохол обликовао политичке исходе или поступке руске државе. Заправо, Кремљ је изграђен на земљи и историја натопљена вотком.
А када погледате бројке, није толико тешко разумети зашто: Међу свим светским земљама Русија тренутно заузима четврто место у потрошњи алкохола, према Светској здравственој организацији , са прва три суседства Русије и бивших совјетских република.
И како аутор Марк Сцхрад износи Политика вотке: Алкохол, аутократија и тајна историја руске државе , алкохол - посебно вотка - с времена на време се показао као кључна сила у обликовању руске религије, друштва, политике и економије.
Напоран незнабоштвом до краја 10. века, Владимир Велики је кренуо у одређивање религије у коју би његов народ, који живи у данашњој западној Русији, требало да пређе.
Тако је послао изасланике да истражују суседне државе и позвао верске представнике у своју палату.
Владимир је одмах ударио јудаизам, а ислам је сматрао следећим. Међутим, није му се свидело што религија прописује обрезивање и што забрањује свињетину и, највише, алкохол.
А када су његови изасланици известили да међу муслиманским Бугарима без алкохола нема радости, он је славно рекао - речима које се у Русији памте боље од већине других историјских тренутака и достигнућа чак и данас - „Пиће је радост Руса“.
На крају, Владимир је на крају отишао са најпразничнијом религијом коју је могао наћи: Источна православна црква (немачка верзија хришћанства била је превише тмурна).
„Нисмо више знали да ли смо на небу или на земљи, нити такву лепоту, и не знамо како да то кажемо“, известили су његови емисари након путовања у цркву Аја Софија у Турској током православног фестивала.
Владимир је продат. И до данас је последњи остатак православне цркве на Русији.
Легенда каже да су монаси из Кремља дестилирали вотку први пут крајем 15. века. Међутим, историчари широко сматрају да је ово мит; сувише је богато да би се вотка изумела у Кремљу, самом седишту руске моћи.
који је послао трупе у помоћ северној Кореји
Кремљ - замак-палата смјештен у срцу Москве - и данас је седиште руске моћи, а име манастира Чудов, места где је водка наводно измишљена, у преводу значи „чудесно“.
Штавише, водка је стекла одређени духовни кредибилитет јер су је, како прича каже, измислили монаси, Божји људи. Постоји разлог због којег су Руси вотку у почетку називали „акуа витае“ или водом живота.
Вековима након изума ова вода живота била је главни играч на највишим нивоима руске владе.
Иван Грозни је био први руски вођа који је искористио моћ вотке. Створио је владине таверне за послуживање пића и целокупан профит усмјерио у своју касу. До 1648. године трећина одраслог мушког становништва у земљи била је дужна тим државним пабовима.
Не само да је ово финансирало Иваново ратно ратовање, већ су - за разлику од Сједињених Држава - државне кафане угушиле јавну побуну. Амерички оснивачи, на пример, испрали су већи део Револуционарног рата у пабовима осветљеним свећама. Међутим, у Русији би владини бармени уместо тога водили здравице за добро царево здравље, а покровитељи би подизали своја пића на краљевски портрет окачен на зиду.
Даље, Иван је држао свој краљевски двор (а често и себе) непрестано опијан како би укинуо неслагање. Иван је ово пиће довео до крајњих граница након што му је супруга изненада умрла, што га је уронило у дубоку, усамљену депресију испуњену пијанством и бруталношћу.
Према француском историчару Анрију Тројату, док су Иванове војске издалека шириле руске границе, Иван је претворио свој двор у јаму мучења, пијаног разврата и дементне молитве. Пише:
„Ударци крви, пуцање костију, вриска и звецкање слиних уста - ова груба куварица која је мирисала на гној, измет, зној и изгорело месо пријало му је у ноздрвама. Узео је такву радост у крвопролићу да није сумњао, у овим тренуцима ужаса и заноса, да је Господ био уз њега ... За њега су молитва и мучење била само два аспекта побожности “.
Како су руски лидери долазили и одлазили, једно је остало константно: приходи од алкохола. У јеку руског краљевског царства у 19. веку, приходи од алкохола и пратећих пореза чинили су више од трећине целокупног оперативног буџета земље, довољно да одржи највећу постојану војску у Европи.
И док је искоришћавање потенцијалног прихода од алкохола омогућило Русији да финансира његово ширење, царство је постало зависно од те добити.
Да би максимизирала приход, краљевска породица је на лицитацији издала регионална права за продају вотке највишем понуђачу, омогућавајући тоталним монополима да се развију комадно по целој земљи и у основи стварајући земљу воћних феуда.
Виши упи су гледали на другу страну када је овај систем почео да се пени од злостављања; све док су се добитак од вотке или мита враћали у Москву, корумпиране локалне власти могле су деловати са одређеним степеном некажњивости.
колика је импеданса кола
Овај систем можда никада није био јачи него што је био за владавине цара Николаја ИИ, који је наредио изградњу више од 100 дестилерија. Пораст потрошње алкохола убрзо је уследио након овог драматичног пораста производње: до почетка Првог светског рата 1914. године, ваш просечни Рус је сваке године пио 14 литара чистог алкохола.
Тада не би требало да буде изненађење да се уништавање царства са Руском револуцијом поклопило са покушајем Николаја Другог да наметне умереност руском становништву. У ствари, забрана вотке ишла је паралелно са револуцијом 1917. године.
Када је нацистичка делегација била у посети Јосифу Стаљину, Јоацхим вон Риббентроп, Хитлеров министар спољних послова, известио је да су пића била „толико моћна да је скоро одузело дах“. Једном када је повукао Стаљина у страну да би изразио „дивљење руским грлима у поређењу са нама Немцима“, Стаљин се захихотао, откривајући шољу пуну кримског вина.
Стаљин је применио ову стратегију - напити госте, а притом остати релативно трезан - такође са својим подређеним особама. Временом је Стаљин постао познат по томе што је организовао забаве на којима су министри били приморани да прекомерно пију у ноћ.
Наравно, Стаљин је то учинио бар у неким аспектима из забаве. Али, такође је то учинио да би свако ко је способан да прети Стаљиновој моћи био пијан и, према томе, неспособан да му пркоси. Министри би једва могли да раде сутрадан, а подневни дремци били су неопходни - имали су још једну ноћ присилног жестоког пића коме су се могли радовати.
СССР је под Стаљиновим режимом одржавао исту врсту монопола на вотку као и цареви, а Стаљин је подстицао своје грађане да пију владину вотку како би спречио национални банкрот. Како је Стаљин то видео, вотка је Русе држала пијане, подељене и неспособне да представљају озбиљну претњу његовој владавини.
зашто је Освалд пуцао у председника Кеннедија
Вотка је такође помогла Стаљину да развије пријатеља у Винстону Цхурцхиллу. Черчил је и сам био пијанац, грозио се комунизма све док га Стаљин није позвао на приватни домјенак 1942. Пили су у ноћ, чинећи темељ савезничког партнерства које је срушило Трећи рајх.
Ипак, алкохол је дугорочно наставио да мучи Русију. Царска или комунистичка, ниједан облик моћи није изгледао способан - или вољан - да реши бројне здравствене проблеме вотке наметнуте становницима.
На крају, Михаил Горбачов је покушао да поправи ову штетну везу коју су Руси развили вотком. 1985. Горбачов је завладао конзумацијом алкохола чинећи да дестилерије производе воћни сок и минералну воду уместо вотке.
Као резултат, цене алкохола су нагло порасле, а продаја вотке и државни приходи су стрмоглаво падали. Међутим, на кратко је Горбачовљев план успео: Просечни животни век руског човека накратко се повећао за три године, са 62 на 65.
Као што се догађа када држава забрани скоро све, међутим, трагачи за вотком почели су да продају и купују пиће путем црног тржишта. Очекивано трајање живота поново је опало, а напори Горбачова су били узалудни.
Да ствар буде још гора, иако су Руси и даље пили, влада више није примала приход од тога. Приходи од вотке чинили су 20 одсто буџета земље, а смањења алкохола Горбачова допринела су уништењу совјетске економије. Ускоро се СССР срушио - и као и многи други критични тренуци у руској историји, алкохол је можда играо значајну улогу у томе.
И тако је Горбачов, последњи совјетски генерални секретар, упао у исту замку као и последњи цар руског царства. Обојица су покушали да се боре против руске жеђи наметањем умерености и обојица су збачени док је њихова земља пропадала на комаде.
Што нас доводи до Владимира Путина, који је покупио те делове и поново саставио Русију.
1994. године, три године након Горбачовљевог пада с власти, Русија је изгубила 55.000 људи због алкохола и очекиваног животног века мужјака на 57,6.
Даље, здравствене студије су откриле да је руски проблем са вотком проузроковао више од половине преране смрти у 1990-има. Чак и данас Руси имају једну од четири шансе да умру од проблема који се односе на алкохол.
Све ово допринело је демографској кризи коју тренутни руски председник Владимир Путин назива „најоштријим проблемом с којим се суочава наша земља данас“.
Као одговор на то, Путин је 2006. увео реформе алкохолне политике којима су наметнути строжи прописи о производњи и продаји алкохола. Док мењање укуса а економске флуктуације су можда такође имале главну улогу у смањењу захвалности Руса за вотку, Путинови прописи су можда функционисали: потрошња вотке пала је за трећину и смањила ризик од смрти и пре 55. године.
Давид Заридзе, из Руског центра за истраживање рака у Москви, рекао је за Реутерс да, „Значајан пад стопе смртности у Русији након увођења умерене контроле алкохола 2006. године показује реверзибилност [проблема јавног здравља].“
Даље је додао да, иако је веза између вотке и смрти још увек представљала „здравствену кризу“ за Русију, „људи који алкохолна пића пију у великој мери у великој мери смањују ризик од превремене смрти чим престану“.
2009. године Путин се надовезао на мере из 2006. године, износећи драматичан план за преполовљење конзумације алкохола у наредној деценији.
Ипак, уз континуиране глобалне санкције и стрмоглаве приходе од нафте, руска економија би могла да забележи краткорочни подстицај ако би поново подстакла продају вотке. Али ко зна, можда би Трампово председништво могло да направи такво да Путин не треба да се ослања на зависност од вотке да би Русију поново учинио великом.
Затим проверите шта се догодило када Русија је прошла без вотке за један дан, као и нека берба Совјетска пропаганда против алкохолизма , пре него што ово видите мапа која рангира све земље света у погледу потрошње алкохола .
Copyright © Сва Права Задржана | asayamind.com