Када се појавила вест да су Јакузе међу првима на сцени након разорног земљотреса Тохоку и цунамија у Јапану 2011. године, то је изазвало мању сензацију у западним медијима, који су на Јакузе гледали као на јапанску мафију, више сродну Џону Готију него Јимми Цартер.
Али та представа о Јакузи све погрешно схвата. Јакузе никада нису били само неки јапански гангстери, па чак ни једна криминална организација.
Јакузе су биле, и остале су данас, нешто сасвим друго – сложена група синдиката и најмоћнијих и несхваћених криминалних банди у земљи.
И неумитно су везани за 400 година историје Јапана и Јакуза. Јакузе, испоставило се, нису оно што мислите.
У пролеће 2011. Јапан је разорен једним од најбруталнијих цунамија и земљотреса у историји земље. Људи из региона Тохоку видели су своје домове раскомадане, њихова насеља разбијена, а све што су знали изгубљено.
Али онда је стигла помоћ. Возни парк од више од 70 камиона излио у градове Тохокуа , испуњен храном, водом, ћебадима и свиме чему би се становници могли надати да поново споје своје животе.
Али ти први камиони нису дошли из њихове владе. Први тимови помоћи који су стигли, у многе делове Тохокуа, дошли су из друге групе коју већина људи не повезује са добрим делима.
Били су чланови јапанске јакузе и то није био једини пут у историји јакузе да су притекли у помоћ.
Након земљотреса у Кобеу 1995., Јакуза је такође била први на сцени . И недуго након што су њихови напори за помоћ Тохокуу из 2011. почели да се гасе, Јакузе су послале људе у смртоносни нуклеарни реактор Фукушима да помогну у ублажавању ситуације која је настала као резултат пада изазваног цунамијем.
Јакуза — термин који се односи и на различите банде и на чланове тих банди — помаже у кризним временима због нечега што се зове „Нинкјо код“. То је принцип за који свака Јакуза тврди да живи, принцип који им забрањује да дозволе да било ко други пати.
Барем, тако верује Манабу Мијазаки, аутор који је написао више од 100 књига о Јакузама и мањинским групама. Он верује да је добротворна рука организованог криминала укорењена у историји Јакуза. Како он то каже , „Јакузе су напуштени из друштва. Они су патили и само покушавају да помогну другим људима који су у невољи.'
Тајна разумевања Јакуза, верује Мијазаки, лежи у њиховој прошлости — оној која сеже до 17. века.
Историја јапанске јакузе почиње класом. Прве Јакузе су били чланови друштвене касте зване Буракумин. Били су најнижи јадници човечанства, друштвена група толико испод остатка друштва да им није било дозвољено ни да додирују друга људска бића.
Буракумини су били џелати, месари, погребници и кожари. Били су то они који су радили са смрћу – људи који су, у будистичком и шинтоистичком друштву, били сматра нечистим .
Присилна изолација Буракумина почела је у 11. веку, али се знатно погоршала 1603. Те године су написани формални закони који су Буракумине избацили из друштва. Њиховој деци је ускраћено образовање, а многи од њих су послати из градова и приморани да живе у својим забаченим местима.
Данас ствари нису толико другачије као што бисмо желели да мислимо. Још увек постоје спискови који се преносе широм Јапана који именују сваког потомка Буракумина и користе се да им се забране одређени послови.
И до данас, имена на тим листама наводно и даље чине више од половине Јакуза.
Буракуминови синови морали су да пронађу начин да преживе упркос неколико опција које су им биле на располагању. Могли су да се баве занатом својих родитеља, радећи са мртвима и изопштавајући себе све даље и даље од друштва - или су могли да се окрену злочину.
Дакле, криминал је процветао после 1603. Тезге са украденом робом почеле су да се појављују широм Јапана, а већином их воде синови Буракумина, очајнички желећи да зараде довољно прихода за храну. У међувремену, други су постављали илегалне коцкарнице у напуштеним храмовима и светињама.
Убрзо - нико није тачно сигуран када - трговци и коцкари су почели да оснивају сопствене организоване банде. Банде би затим чувале друге продавнице, чувајући их безбедним у замену за новац за заштиту. И у тим групама су рођене прве Јакузе.
Било је више него само профитабилно. То им је донело поштовање. Вође тих банди званично су признали јапански владари, добили су им част да имају презимена и дозволили им да носе мачеве.
У овом тренутку у историји Јапана и Јакуза, ово је било веома значајно. То је значило да су ови људи добијали исте почасти као племство. Иронично, окретање ка злочину дало је Буракуминима први осећај поштовања.
светски рат 2 био против кога
Они то нису хтели пустити.
Није прошло много времена пре него што је јапанска јакуза постала пуна група криминалних организација, заједно са сопственим обичајима и кодексима. Чланови треба да поштују строге кодексе лојалности, тишине и послушности — кодексе који су остали током историје Јакуза.
Са овим кодовима, Јакузе су биле као породица. То је било више од обичне банде. Када је дошао нови члан, прихватио је свог шефа као свог новог оца. Уз церемонијалну чашу сакеа, формално би прихватио Јакузу као свој нови дом.
Лојалност Јакузи је морала бити потпуна. У неким групама би се чак очекивало да нови јапански гангстер потпуно прекине везе са својом биолошком породицом.
Међутим, мушкарцима који су се придружили овим бандама, ово је био део жалбе. Били су друштвени изопћеници, људи који нису имали везе ни са једним делом друштва. Јакузе су за њих значиле пронаћи породицу у свету, пронаћи људе које бисте могли назвати својом браћом.
Део онога што означава лојалност јапанских Јакуза чланова је како ће они променити сам свој изглед. Нови чланови Јакузе покривали би се од главе до пете сложеним, сложеним тетоважама (у традиционалном јапанском стилу познатом као ирезуми), полако и болно урезаним на тело наоштреним комадом бамбуса. Сваки део тела би био обележен.
На крају би постало забрањено за Јакузе да покаже своју кожу прекривену тетоважама. Чак и тада, међутим, није било тешко уочити јапанског гангстера. Постојао је још један начин да се каже: прст који недостаје на њиховој левој руци.
У историји Јакуза, ово је била стандардна казна за нелојалност. Сваки јапански гангстер који би осрамотио име Јакузе био би приморан да одсече врх левог малог и преда га шефу.
У раним данима, имао је практичну сврху. Сваки посекотина на прсту ослабила би човеков стисак мача. Са сваким нападом, његове ратничке способности би се смањивале, гурајући га да се све више ослања на заштиту групе.
Историјски гледано, јапанске јакузе су углавном извршиле оно што би многи сматрали релативно малим злочинима: дилање дроге, проституцију и изнуду.
Трговина дрогом се посебно показала изузетно важном за Јакузе. До данас, скоро сваку илегалну дрогу у Јапану увозе Јакузе.
Међу најпопуларнијим је мет, али они такође уносе сталан доток марихуане, МДМА, кетамина и било чега другог за шта мисле да ће људи купити. дроге, како је рекао један шеф јакузе , једноставно су профитабилне: „Један сигуран начин зараде је дрога: то је једина ствар до које не можете доћи без везе са подземљем.“
Али дрога није све што Јакузе увозе. Они такође тргују женама. Оперативци Јакузе путују у Јужну Америку, Источну Европу и Филипине и маме младе девојке у Јапан, обећавајући им уносне послове и узбудљиве каријере.
Међутим, када девојке стигну, сазнају да нема посла. Уместо тога, заробљени су у страној земљи и без довољно новца да оду кући. Све што имају је јапански гангстер са којим су намештали – човек који их гура у живот проституције.
Сами бордели су обично салони за масажу, караоке барови или љубавни хотели, често у власништву некога ко није у банди. Он је њихов цивилни фронт, лажни шеф који је изнуђен да им дозволи да користе његов посао и тип који ће пасти ако полиција дође.
Све је то истина и данас, као и годинама. Али ништа од тога није оно што је на крају изазвало владу да се заиста обрачуна са Јакузама.
Обука је уследила када су Јакузе прешле у криминал са белим овратницима.
Све до недавно, јапанске јакузе су се бар донекле толерисале. Били су криминалци, али су били корисни – а понекад је чак и влада искористила њихове јединствене вештине.
Јапанска влада их је позвала у помоћ у војним операцијама (иако детаљи остају магловити), а 1960. године, када је председник Ајзенхауер посетио Јапан, влада га је пратила са мноштвом телохранитеља Јакузе.
Иако су овакве ствари учиниле да Јакуза барем изгледа легитимније, њихов кодекс такође забрањује члановима да краду - чак и ако се у пракси то правило није увек поштовало. Ипак, многи чланови кроз историју Јакуза себе су видели једноставно као бизнисмене.
Некретнине су биле једна од првих великих превара Јакузе са белим овратницима. Осамдесетих година прошлог века, Јакузе су почеле да шаљу своје извршитеље да раде за агенте за некретнине.
Звали су се Јигеиа. Агенти за некретнине би ангажовали јапанског гангстера када би хтели да сруше стамбену област и уграде нови објекат, али нису могли да натерају једног шкртог земљопоседника да оде.
која од следећих карактеристика је калијум?
Јигејин посао је био да их извуче. Стављали су непријатне ствари у своје поштанске сандучиће, исписивали непристојне речи по зидовима или – у најмање једном случају – испразнили садржај целе септичке јаме кроз прозор.
Шта год је било потребно да се неко прода, Јакуза би то урадила. Урадили су прљав посао - и, према члану Јакузе Рјуми Сузукију , влада им је то дозволила.
„Без њих градови не би могли да се развијају“, рекао је он. „Велике корпорације не желе да стављају руке у прљавштину. Не желе да се мешају у невоље. Они чекају да друге компаније прво ураде прљаве послове.”
Јавно, јапанска влада је опрала руке од њих - али Сузуки можда није у потпуности погрешио. Више пута је сама влада била ухваћена како ангажује Јакузе да изтера људе из њихових домова.
зашто смо водили револуционарни рат
Након што је ушао у развој некретнина, јапанска Јакуза се преселила у пословни свет.
У почетку, улога Јакуза у криминалу белог овратника углавном је била кроз нешто што се зове Сокаииа - њихов систем за изнуђивање предузећа. Купили би довољно акција у компанији да шаљу своје људе на састанке акционара, и тамо би плашили и уцењивали компаније да раде шта год желе.
И многе компаније су позвале Јакузе унутра. Долазиле су код Јакуза молећи за огромне кредите које ниједна банка не би понудила. У замену, они би пустили Јакузама да преузму контролни удео у легитимној корпорацији.
Утицај је био огроман. На свом врхунцу, било је 50 регистрованих компанија које су биле наведене на берзи безбедности у Осаки које су имале дубоке везе са организованим криминалом. То је вероватно била златна ера у историји Јакуза.
Јакузе су брзо схватиле да је легитиман посао чак исплативији од криминала. Почели су да постављају план улагања у акције – плаћали би бескућницима за њихов идентитет, а затим их користили за улагање у акције.
Своје собе за улагање у акције назвали су „пословним собама“ и биле су невероватно профитабилне. Била је то потпуно нова ера – потпуно нова врста злочина за Јакузе 1980-их. Како је то рекао један јапански гангстер:
„Једном сам био у затвору јер сам покушао да убијем типа. Био бих луд да то урадим данас. Више нема потребе да се преузима такав ризик“, рекао је он. „Сада имам цео тим иза себе: момке који су некада били банкари и рачуновође, стручњаци за некретнине, комерцијални зајмодавци, различите врсте финансијских људи.
И како су дубље продрли у свет легитимног пословања, дани насиља Јакуза су јењавали. Убиства везана за јакузу – један јапански гангстер убија другог – преполовљена су за неколико кратких година. Сада је то био бели овратник, готово легалан посао - а влада је то мрзела више од свега.
Први такозвани закон о „анти-јакузи“ усвојен је 1991. године. Њиме је било забрањено да се јапански гангстер чак и умеша у неке врсте легитимног посла.
Од тада су се гомилали закони против јакузе. Успостављени су закони који забрањују како они могу да померају свој новац; петиције су послате у друге земље, молећи за замрзавање имовине Јакузе.
И ради. Чланство Јакуза је наводно на најнижем нивоу последњих година - и то не само због хапшења. Први пут заправо почињу да пуштају чланове банде. Са имовином која је барем делимично замрзнута, Јакузе једноставно немају довољно новца да исплате плате својим члановима.
Сав тај притисак могао би бити прави разлог зашто су Јакузе постале тако великодушне.
Јакуза није увек била укључена у хуманитарне напоре. Попут полицијских обрачуна, њихова добра дела нису заиста почела све док нису прешли у криминал.
Новинар Томохико Сузуки се не слаже са Манабуом Мијазакијем. Он не мисли да Јакузе помажу јер разумеју колико је тешко осећати се изостављеним. Он мисли да је то све велики ПР трик :
„Јакузе покушавају да се позиционирају како би добили уговоре за своје грађевинске компаније за масовну обнову која ће уследити“, рекао је Сузуки. „Ако помажу грађанима, тешко је полицији да каже нешто лоше.
Чак и као хуманитарци, њихове методе нису увек у потпуности изван граница. Када су послали помоћ реактору Фукушима, нису послали своје најбоље људе. Послали су бескућнике и људе који су им дуговали новац.
Лагали би их о томе колико ће бити плаћени или би им претили насиљем да помогну. Као један човек који је преварен да ради тамо објаснио :
„Нисмо добили осигурање за здравствене ризике, чак ни мераче зрачења. Третирали су нас као ништа, као људе за једнократну употребу – обећавали су ствари, а онда су нас избацили када смо примили велику дозу зрачења.
Али Јакузе инсистирају да само дају све од себе и поштују историју Јакузе. Они знају како је бити напуштен, кажу. Они само користе оно што имају да побољшају ствари.
Као што каже један члан јапанске мафије: „Наше искрено осећање тренутно је да будемо од неке користи људима.
Након овог погледа на Јакузу, јапанску мафију, откријте шта је широко несхваћено историја гејше . Затим, прочитајте о ужасном мучење и убиство Јунка Фуруте , коме су везе примарног нападача Јакуза помогле да изврши злочин.
Copyright © Сва Права Задржана | asayamind.com