Музеј , институција посвећена очувању и тумачењу примарног опипљив докази о човечанству и Животна средина . У очувању ових примарних доказа, музеј се знатно разликује од библиотека , са којом се често упоређивало, јер су предмети смештени у музеју углавном јединствени и конституисати сировина за проучавање и истраживање. У многим случајевима уклањају се временом, местом и околностима са свог оригинала контекст , а они директно комуницирају са гледаоцем на начин који није могућ путем других медија. Музеји су основани у разне сврхе: да би служили као рекреативни објекти, научни долази , или образовни ресурси; да допринесу квалитету живота подручја у којима се налазе; да привуче туризам у регион; да промовишу грађански понос или националистички подухват; или чак да преносе отворено идеолошке концепте. С обзиром на такву разноликост намена, музеји откривају изванредне разноликост у облику, садржају, па чак и функцији. Ипак, упркос таквој разноликости, везује их заједнички циљ: очување и тумачење неког материјалног аспекта културног друштва свест .
Национална галерија уметности Унутрашњост Националне галерије уметности, Вашингтон, ДЦ Ана Кривитскаиа / Дреамстиме.цом
Лувр Лувр музеј, Париз. Алвесгаспар
Као институције које чувају и тумаче материјалне доказе човечанства, човече активности и природног света, музеји имају дугу и разноврсну историју, која извире из можда урођене људске жеље за прикупљањем и тумачењем, а имају препознатљиво порекло у великим колекцијама које су појединци и групе сакупљали пре модерне ере.
Британски музеј, Лондон Британски музеј, Лондон, у сумрак. Деннис Марсицо / Енцицлопӕдиа Британница, Инц.
Реч музеј има класично порекло. У свом грчком облику, моусеион , значило је седиште муза и одређивало филозофску институцију или место контемплације. Употреба латинске изведенице, музеј , изгледа да је у римско доба било ограничено углавном на места филозофске расправе. Тако је сјајни музеј у Александрији, који је основао Птоломеј И Сотер почетком 3. векабце, са колеџом научника и чувеном библиотеком, била је више а прототип универзитет него институција за очување и тумачење материјалних аспеката нечијег наслеђа. Реч музеј је оживљен у Европи 15. века да би описао колекцију Лоренза де ’Медичија у Флоренце , али термин је пре носио концепт свеобухватности, а не означавао зграду. До 17. века, музеј се користила у Европи за описивање збирки занимљивости. Колекција Оле Ворма у Копенхагену је тако названа, а у Енглеској су посетиоци колекције Јохна Традесцанта у Ламбетху (данас лондонска општина) тај низ назвали музејом; насловљен је каталог ове збирке, објављене 1656. године Музеј Традесцантианум . 1675. године колекција, која је постала власништво Елиаса Асхмолеа, пренета је у Универзитет у Окфорду . Изграђена је зграда да би је примила, а она је, убрзо након што је отворена за јавност 1683. године, постала позната као Асхмолеан Мусеум. Иако их има амбивалентност у употреби музеј у закону, сачињеном 1753. године, којим се оснива британски музеј , ипак, идеја о институцији која се зове музеј и основана је ради чувања и приказивања колекције јавности била је добро успостављена у 18. веку. Заправо, Денис Дидерот је изложио детаљну шему националног музеја за Француска у деветом тому његовог Енциклопедија , објављено 1765.
Употреба речи музеј током 19. и већине 20. века означавао је зграду у којој се налази културни материјал којој је јавност имала приступ. Касније, како су музеји наставили да одговарају друштвима која су их створила, нагласак на самој згради постао је мање доминантан. Музеји на отвореном, који обухвата низ зграда сачуваних као објекти и екомузеји који укључују тумачење свих аспеката спољашњег окружења пружају примере за то. Поред тога, такозвани виртуелни музеји постоје у електронској форми на Интернету. Иако виртуелни музеји пружају занимљиве могућности и доносе одређене користи постојећим музејима, они и даље зависе од сакупљања, чувања и интерпретације материјалних ствари стварног музеја.
која је била сврха реконструкције
Заједно са утврђивањем јасне улоге музеја у друштву, постепено се развија и теорија чија је студија позната као музеологија. Из многих разлога развој ове теорије није био брз. Музејско особље је готово увек било искусно и обучено у а дисциплина повезане са одређеном колекцијом, па су стога слабо разумеле музеј у целини, његово деловање и његову улогу у друштву. Као резултат, практични аспекти музејског рада - на пример, конзервација и излагање - постигнути су позајмљивањем код других дисциплине и друге технике, без обзира да ли су посебно задовољиле захтеве музеја и његове јавности.
Дакле, не само да је развој теорије био спор, већ су и практичне примене теорије - познате као музеографија - далеко премашиле очекивања. Музеји су патили од сукоба намена, што је резултирало недостатком јасног идентитета. Даље, шегртска метода обуке за музејски рад пружала је мало могућности за увођење нових идеја. Ова ситуација је владала док друге организације нису почеле да координирају, развијају и промовишу музеје. У неким случајевима музеји су постали делимично или у потпуности организовани као владина служба; у другима су основана професионална удружења, док је додато замах настао је тамо где су универзитети и факултети преузели одговорности за музејску обуку и истраживање.
Речи изведене из музеј имају угледну, иако збуњену историју. Емануел Мендес да Цоста, у свом Елементи конхологије , објављен 1776. године, упућен на музеографисте, и а Часопис за музеологију и антиквитете (Часопис за музеологију и античке студије) појавио се у Дрездену 1881. Али појмови музеологија и музеографија се у литератури користиле неселективно, а постоји тенденција, нарочито у земљама енглеског говорног подручја, да се користе музеологија или музејске студије да прихвати и теорију и праксу музеја.
