Пруска , Немачки Пруска , Пољски Пруска , у европској историји, било које од подручја источне и централне Европе, односно (1) земља Пруса на југоисточној обали Балтичког мора, која је у Средњи век , (2) краљевство којим је владао Немац од 1701. године Династија Хохензоллерн , укључујући Пруску и Бранденбург, са Берлин као њен главни град, који је заузео већи део северне Немачке и западне Пољска у 18. и 19. веку и ујединила је Немачку под њеним вођством 1871. и (3) Земљиште (држава) створена након пада Хохензоллерна 1918. године, која је обухватала већи део њиховог некадашњег краљевства и коју је укинула Савезници 1947. године у оквиру политичке реорганизације Немачке након њеног пораза у Други светски рат .
Пруска Уједињење Немачке од стране Пруске довело је већи део северо-централне Европе у једно краљевство. Енцицлопӕдиа Британница, Инц.
Изворни Пруси, углавном ловци и сточари, говорили су језиком који припада балтичкој групи индоевропске породице језика. Ови рани Пруси били су у сродству са Летонцима и Литванцима и живели су у племенима у тада врло пошумљеном региону између доњих Висла и реке Неман. Њихова друштвена организација била је лабава - иако се могу пратити неки елементи раслојеног друштва - и они су били незнабошци. Рани покушаји превођења Пруса у Хришћанство —Нарочито они које су направили свети Адалберт и свети Бруно од Куерфурта на прелазу из 11. века - били су неуспешни. У 13. веку, Пруске су освојили и христијанизовали витезови немачког говорног подручја Тевтонски ред , које је пољски војвода Конрад од Мазовије доделио пруским земљама за помоћ против пруских упада. Пруско село је било покорено, саграђени су дворци за немачко племство, а многи немачки сељаци су тамо насељени да обрађују земљу. До средине 14. века већина становника Пруске била је немачким језиком, мада је старопруски језик изумро тек у 17. веку. До 17. века домородачки становништво је било темељно асимилиран .
откуд појам боотлег
застава Пруске Државна застава Краљевине Пруске, 1892–1918. Енцицлопӕдиа Британница, Инц.
Потоњи део 14. века у источној Европи окарактерисао је снажна реакција Словени и Балти против Немаца. Пољска и Литванија основале су своју прву династичку унију 1386. године и, у 15. веку, победиле Тевтонске витезове у низу ратова. Другим уговором у Торуњу (1466) пољска круна је стекла директну суверенитет преко бивших поседа Тевтонског реда западно од доњег Река Висла , заједно са Кулмерландом (или округ Хелмно) и Ермландом (Вармиа) на истоку; а тај део Пруске источно од реке Висле (тј. Источна Пруска) био је препуштен реду само под условом да га велики или високи господар држи као феуд пољске круне. Земље уз Вислу, под пољским суверенитетом, постале су познате као Краљевска Пруска; тако се клин територија са претежно пољским језиком учврстио између источнопруске и немачке говорне области богат на западу.
Последњи велики мајстор Тевтонског реда у Пруској, Алберт од Хохензоллерн-а, постао је лутеран и 1525. године секуларизовао је свој феуд, који је за себе трансформисао у војводство. После тога до 1701. године ова територија (тј. Источна Пруска) била је позната као војводска Пруска. Када је Албертов син и наследник, Алберт Фредерик, умро без сина 1618. године, војводство је прешло на супруга његове најстарије ћерке, хохенцолернски изборник у Бранденбургу, Џон Сигисмунд.
Алберт Алберт, статуа Рудолфа Сиемеринга у Малборку у Пољској. Јан Јерсзински
Унија војводске Пруске са Бранденбургом била је од суштинског значаја за успон монархије Хохензоллерн до ранга велике силе у Европи. Унук Џона Сигисмунда Фредерик Вилијам од Бранденбурга, Велики изборни кнез (владао 1640–88), стечен војном интервенцијом у шведско-пољском рату 1655–60 и дипломатијом на Оливском миру (1660) окончавањем пољске суверености над војводом Пруска. Ово је створило Хохензоллерне суверен над војвођанском Пруском, док су Бранденбург и њихове друге немачке територије још увек биле номинално делови Рајха под теоријским сузеренитетом цара Светог Рима. Фредерик Вилијам је такође могао да успостави централизовану управу у Пруској и да од племства преузме контролу над финансијским изворима војводства.
Најзначајније постигнуће сина Великог изборника Фридриха (владао 1688–1713) било је осигурање краљевског достојанства за себе као Фридриха И, краља у Пруској, крунисањем у Кенигсбергу (данас Калињинград, Русија) 18. јануара 1701. Након тога, остале поседе Хохензоллерн-а, иако су теоретски остале унутар Немачког рајха и под крајњим надмоћством цара Свете Римске републике, убрзо су се у пракси третирале као да припадају пруском краљевству него да се разликују од њега.
Фредерик И Фредерик И, гравура, 1701. Архива за уметност и историју, Берлин
Син Фредерика И, Фредерик Вилијам И, започео је своју владавину 1713. године мало пре закључења Утрехтског споразума, који му је доделио не само такозвану Горњу четврт Гелдерна на реци Мези, већ и кнежевину Нешател и Валенгин на граници од Француска и Швајцарска . Кроз учешће у Други северни рат , даље је стекао већи део западне Помераније (1720).
притисак на нивоу мора у кпа
Фредерицк Виллиам И Фредерицк Виллиам И, детаљ са портрета Антоинеа Песнеа, в. 1733; у палати Санссоуци, Потсдам, Немачка. Фото Марбург / Арт Ресоурце, Њујорк
Фредерик Вилијам И обдарио је пруску државу својом војском и бирократски карактер. Подигнуо је војску на 80.000 људи (што је еквивалентно 4 процента становништва) и усредсредио целокупну државну организацију на војну машину. Половину његове војске чинили су најамни странци. Друга половина регрутована је од краљевих поданика на основу кантоналног система, што је учинило да сви младићи нижих класа - углавном сељаци - буду одговорни за војну службу. Док горња буржоазија била изузета од војне службе, племићи су били под а морални обавеза, коју је краљ више пута истицао, да служи у официрском кору.
Блиску координацију војних, финансијских и економских послова допуњавала је Фредерик Вилијам И реорганизација управног система и дошао је да контролише читав живот државе. Његов аутократски темперамент и фанатична зависност од посла нашли су израз у потпуном апсолутизму. Сину и наследнику, Фридриху ИИ (Великом), оставио је најбоље обучену војску у Европи, финансијску резерву од 8 000 000 талира, производне домене, провинције развијене великом колонизацијом (посебно Источна Пруска) и вредан, штедљив, савестан бирократија .
скроман предлог Џонатана Свифа
Фредерик ИИ (владао 1740–86) ставио је новоостварену снагу пруске државе у службу амбициозног, али ризичног спољна политика . Хаилед би Волтаире док је цар филозоф персонификовао просветитељство и његов идеал мира, Фридрих је запањио Европу у року од седам месеци од ступања на престо инвазијом Шлеска децембра 1740. Овај смели потез убрзао је рат за аустријско наслеђе, а аустријско-пруски Шлезијски ратови наставили су се, са нелагодним прекидима, све до краја Седмогодишњег рата 1763. Шлезија, богата покрајина са многим цветајућим градовима и напредна економија, била је важна аквизиција за Пруску. Фредерикови ратови не само да су успоставили његову личну репутацију војног генија већ су изборили и признање за Пруску као једну од великих сила.
Фредерик ИИ Фредерик ИИ, слика у замку Мирамаре, Трст, Италија. Иконографски архив, С.А./Цорбис
Поред Шлезије, Фредерик је стекао и Источну Фризију на обали Северног мора, а касније је на Првој подели Пољске 1772. године добио Западну Пруску, односно Пољску краљевску Пруску, чинећи тако територијалну везу између Источне (војводске) Пруске и остатак његових домена на западу.
Прва подела Пољске Цртани филм који приказује европске монархе - посебно Катарину ИИ из Русије, цара Римске империје Леополда ИИ и пруског краља Фредерика Вилијама ИИ - на Првој подели Пољске. Британска колекција графика цртаних филмова / Конгресна библиотека, Васхингтон, ДЦ (дигитална датотека бр. 3г06750)
Фредерик није направио значајне промене у административном систему који је организовао његов отац, али је учинио побољшања у правосудном и образовном систему и у промоцији уметности и науке. Слобода свест који је Фредерик установио, био је производ не само његове сопствене скептичне равнодушности према верским питањима, већ и намерне намере да окупља различите цркве у корист државе и да омогући већи опсег великој римокатоличкој мањини својих поданика у односу на како протестантској већини тако и еванђелском естаблишменту.
