Реинкарнација

Реинкарнација , такође зван трансмиграција или метемпсихоза , у религији и филозофији, поновно рађање аспекта појединца који траје и након телесног смрт -било да свест , ум, душа или неки други ентитет - у једном или више узастопних постојања. У зависности од традиције, ова постојања могу бити људска, животињска, духовна или, у неким случајевима, биљна. Иако је веровање у реинкарнацију најкарактеристичније за јужноазијске и источноазијске традиције, оно се такође појављује у религиозној и филозофској мисли локалних религија, у неким древним блискоисточним религијама (нпр. Грчка орфичка мистерија или спас, религија), манихејство, и гностицизам, као и у таквим модерним верским покретима као што је теозофија.

У многим локалним религијама веровање у више душа је уобичајено. Душа се често сматра способном да напусти тело кроз уста или ноздрве и да се препороди, на пример, као птица, лептир или инсект. Венда из јужне Африке верује да, када особа умре, душа се кратко задржава у близини гроба, а затим тражи ново почивалиште или неко друго тело - човека, сисара или гмизавца.

Међу старим Грцима, орфичка мистериозна религија сматрала је да постојећа душа преживљава телесну смрт и да се касније реинкарнира у човеку или другом телу сисара, да би на крају добила ослобађање из циклуса рођења и смрти и повратила своје претходно чисто стање. Платон, у В – ИВ векубце, веровао у бесмртну душу која учествује у честим инкарнацијама.

Међутим, главне религије које верују у реинкарнацију су азијске религије Хиндуизам , Џаинизам , Будизам , и сикхизам, који су сви настали у Индији. Свима им је заједничка доктрина о карма ( карма ; чин), закон узрока и последице, који каже да ће оно што радимо у овом садашњем животу имати свој ефекат у следећем животу. У хиндуизму је процес рађања и поновног рађања - тј. Пресељавања душа - бескрајан док се не постигне моксха , или ослобађање (дословно ослобађање) од тог процеса. Моксха постиже се када се схвати да је вечито језгро појединца ( атман ) и Апсолутна стварност ( брахман ) су једно. Тако се може побећи из процеса смрти и поновног рађања ( самсара ).

који је био одговоран за хладни рат

Џаинизам —Одражавање вјере у вјечни и прелазни животни принцип ( јива ) који је сродан појединачној души - сматра да је карма фина чврста супстанца која се таложи на јива према делима која човек чини. Тако се терет старе карме додаје новој карми која се стиче током следећег постојања до јива ослобађа се религиозним дисциплине , посебно од ахимса (ненасиље), и уздиже се до места ослобођеног јива с на врху универзума.

Иако Будизам пориче постојање непроменљиве, суштинске душе или себе - насупрот појму атман учи концепту анатман (Пали: анатта ; не-само) - држи се вере у пресељење карме коју појединац акумулира у животу. Појединац је а састав од пет психофизичких елемената и стања који се непрестано мењају, или скандха с (снопови) - тј. облик, сензације, перцепције, импулси и свест - и завршава се смрћу. Карма покојника, међутим, опстаје и постаје а вијнана (клица свести) у материци мајке. Тхе вијнана је тај аспект свест која се препорађа у новом појединцу. Стицањем стања потпуне пасивности кроз дисциплина и медитацијом, може се постићи нирвана, стање изумирања жеља и ослобођења ( моксха ) од ропства до самсара по карми.

Сикхизам подучава доктрину о реинкарнацији засновану на хиндуистичком гледишту, али поред тога држи да ће, после Страшног суда, душе - које су се реинкарнирале у неколико постојања - бити упијене у Бога.