Једна од најпрепознатљивијих слика на свету је смрт Исуса Христа на крсту. Религиозни симбол се појављује у безбројним црквама, музејима, скулптурама, илустрацијама и на комадима накита. Дакле, која је истинита прича о Исусовом распећу и како је он умро?
Прича о Исусовој смрти може се наћи у библијским јеванђељима, коју су описали јеванђелисти Матеј, Марко, Лука и Јован. Они пишу о Исусовим последњим тренуцима и понижењима и како је патио на крсту шест сати.
Неки детаљи у вези са смрћу Исуса Христа помињу се само у хришћанској Библији и тешко их је пронаћи у другим изворима. Али историјски записи из тог временског периода помињу Исусов живот и смрт, што сугерише да су приче о Исусовом распећу засноване на историјским чињеницама.
Приче о Исусу из библијских јеванђеља по Матеју и Луки кажу да је рођен у Витлејему, а Ливе Сциенце извештава да је вероватно рођен између 7. п.н.е. и 1. п.н.е. Међутим, готово сигурно није рођен 25. децембра и његово право име је можда заправо било Јешуа .
Заиста, постоји много нејасноћа о Исусу, укључујући његова висина , његова раса , и његове друге физичке особине . Али оно што се чини јасним, према јеванђељима, јесте да је Исус постао путујући проповедник као одрасла особа.
У својим тридесетим, наводно је посветио свој живот проповедању и исцељивању, а многи његови следбеници су почели да верују да је Исус Месија. ( Енцицлопедиа Британница наводи да његово презиме „Христос” потиче из грчког цхристос , превод хебрејске речи месија, што значи „помазаник“.) Ово је довело Исуса у сукоб са неким јеврејским верским вођама.
Јавни домен Многи Исусови следбеници су га видели као Месију, што га је довело у сукоб са неким јеврејским вођама.
Плашили су се његове растуће моћи, а Исус је наводно осетио да ће вође у претежно јеврејској римској провинцији Јудеји (данашњи Израел и Палестина) ускоро желети његову смрт. „Исус је почео да објашњава својим ученицима да мора да иде у Јерусалим и да много претрпи од руку старешина, првосвештеника и учитеља закона, и да мора бити убијен и трећег дана оживети “, каже Јеванђеље по Матеју.
Око 30. или 33. не, Исуса су ухапсиле римске власти након што је један од његових ученика, Јуда Искариотски, склопио договор да Исуса преда римској влади за 30 сребрника. Јеванђеља кажу да је Јудина издаја на крају довела до распећа Исуса у близини Јерусалима.
Након хапшења, Исусу је суђено јер је тврдио да је „краљ Јевреја“. Алати за проучавање Библије извештава да се по римском праву ова оптужба сматрала побуном против Рима. То је било кажњиво распећем.
Према јеванђељима, Исус је доведен пре Понтије Пилат , римски гувернер Јудеје, који је надгледао регион између 26. н. е. и 36. н. е. Иако се Пилат наводно противио проглашењу Исуса кривим, на крају је поклекнуо под притиском јавности и дозволио да Исус буде разапет.
На дан Исусовог распећа — за који се углавном верује да се догодило 30. н. е. или 33. н. е. — био је обучен у љубичасту одору, боје краљевства, и приморан да носи трнов венац док су му се џелати ругали као „краља Јевреја“. Римски војници су га натерали да однесе свој крст на брдо звано Калварија, где ће бити разапет заједно са двојицом злочинаца.
зашто је књига енох изостављена из библије
Јавни домен Понтије Пилат, историјска личност која је надгледала Јудеју између 26. н. е. и 36. н. е., пристао је на Исусово распеће.
Ту је био свучен и прикован на крст. Иако свето писмо тврди да су му ексери забијани у руке и ноге, неки савремени научници верују да су ексери забијани кроз Исусове зглобове, а не његове руке. Према ХИСТОРИ УК , ово би га боље причврстило на крст.
„Оче, опрости им“, наводно је рекао Исус, док су римски војници разапели двојицу злочинаца са обе његове стране, „јер не знају шта раде“.
оно што је била богиња Артемида
Док се Исус грчио на крсту, гомила се окупила код његових ногу да му се руга и руга. Јеврејске вође су изјавиле: „Он је спасао друге; нека се спасе, ако је Христос Божији, Његов Изабраник!“ Римљани су такође закуцали саркастичан знак изнад Исусове главе са натписом: „Ово је краљ Јевреја“ (ИНРИ), поделили његову одећу међу собом и бацили коцку за његову одећу.
Онда су чекали да умре.
Јавни домен Приказ Исусовог распећа из око 1632.
У јеванђељима, Исус проводи шест сати на крсту пре него што погине. У једном тренутку док је био разапет, Исус је повикао: „Боже мој, Боже мој, зашто си ме оставио?“ Према Јеванђељу по Луки: „Исус је повикао из свег гласа: ’Оче, у твоје руке предајем дух свој.‘ Рекавши то, издахнуо је. У том тренутку, небо је било мрачно. А јеванђеља тврде да је тло почело да се тресе, као да се земља љуља због Исусове смрти.
„И кад Исус поново повика из свег гласа, предаде свој дух“, објашњава Јеванђеље по Матеју. „У том тренутку завеса храма је била поцепана на два дела од врха до дна. Земља се затресла, стене се расцепиле и гробнице су се отвориле.”
Заправо, ХИСТОРИ УК извештава да је заиста било сеизмичке активности на том подручју око времена Исусовог распећа (иако је немогуће потврдити да ли се потрес догодио у исто време када је Исус умро).
Јавни домен Наводно је Исусово распеће трајало шест сати пре него што је умро на крсту.
Без обзира да ли се земљотрес догодио или не, Исусово распеће се коначно завршило његовом смрћу. Неки савремени медицински стручњаци сугеришу да га је убила плућна емболија, док други кажу да су руптура срца, гушење и шок вероватнија објашњења. Још једна теорија сугерише да је он заправо умро од ношења крста, јер је можда патио од ишчашеног рамена које је довело до фаталног унутрашњег крварења.
Римски војник га је забио копљем у бок да би се уверио да је мртав, а затим је Исус скинут са крста и сахрањен у гробу исклесаном у стени. Али, наравно, прича се ту не завршава.
Ако је Исус Христос разапет као што јеванђеља кажу, онда је он био један од многих људи који су умрли на крсту у древним временима. Као ИСТОРИЈА објашњава, распеће су првобитно створили Асирци. Затим се проширио у Персију - где га је Александар Велики открио и потом вратио преко Медитерана - а покупили су га Римљани у трећем веку пре нове ере.
Римљани су користили распеће са великим ефектом, углавном на својим удаљеним територијама као начин да сузбију побуну активиста. Као такво, Исусово распеће је било само једно од многих које су се догодиле под њиховом влашћу. Али он се истиче по томе што се у јеванђељима догодило следеће — његово васкрсење.
Према јеванђељима, Марија Магдалена и „друга Марија“ отишле су до Исусовог гроба и налетеле на анђела. „Не бојте се, јер знам да тражите Исуса, који је био распет“, рекао им је анђео. 'Он није овде; ускрснуо је, као што је рекао. Дођи и види место где је лежао. Затим идите брзо и реците његовим ученицима: ’Ускрснуо је из мртвих и иде испред вас у Галилеју. Тамо ћеш га видети.’ Сад сам ти рекао.“
Јавни домен Након Исусовог распећа, Марија Магдалена и други рекли су да су пронашли његов гроб празан и сазнали да је ускрснуо.
Вест о пријављеном васкрсењу се проширила, потврђујући многима да је Исус заиста био Месија и Син Божји. Али како древни извори — осим Библије — објашњавају како се догодило Исусово распеће?
Иако постоји мало историјских записа, чини се да јеврејски и римски историчари признају Исусову смрт и каснији успон хришћанства. Према ИСТОРИЈА , јеврејски историчар по имену Флавије Јосиф је 93. не писао о „Исусу-који се-зове-Месија” и како је Исус „чинио изненађујућа дела” пре него што је Пилат дозволио његово разапињање. (Могуће је да су каснији хришћани можда модификовали делове Јосифовог текста.)
пад совјетске уније
Римски историчар и сенатор Тацит је слично писао 116. н.е. да је цар Нерон окривио „особе које се обично називају хришћанима, које су мрзеле због својих огромности“ за спаљивање Рима 64. н.е. Тактикус такође наводи друге детаље: „Крист, оснивач имена , убио је Понтије Пилат, прокуратор Јудеје у време Тиберијеве владавине.
Јавни домен Илустрација Исуса Христа из трећег века, где је Исус приказан као „Добри пастир“.
Иако записи попут ових сугеришу да је Исус заиста постојао и да га је Пилат погубио, Исусово распеће је постало важан део хришћанства тек касније. ВРЕМЕ извештава да су слике Исуса који умире на крсту годинама након његове смрти сматране превише језивим, па стога Исусово распеће у почетку није играло важну улогу у хришћанској иконологији.
Тек око 400. године нове ере, након успона првог хришћанског римског цара Константина — и његовог укидања распећа — крст је постао тако значајна слика у хришћанству. Од тог тренутка, Исусово разапињање је постало кључни део хришћанског наратива, симбол тријумфа над грехом и смрћу, и почело се све чешће појављивати у уметности.
Без обзира на то да ли верујете да се Исусово разапињање догодило баш онако како Библија каже, прича о његовој смрти имала је невероватну снагу. Процењује се да у свету има 2,6 милијарди хришћана од 2023. године, а један од најчешћих начина да се сигнализира вера у Христа је ношење крста.
Након читања о томе како је Исус Христ умро, уђите у фасцинантно компликовано питање који је написао Библију . Или погледајте ове изненађујуће чињенице о животу у старом Риму .
