Волтаире , псеудоним Францоис-Марие Ароует , (рођен 21. новембра 1694, Париз, Француска - умро 30. маја 1778, Париз), један од највећих од свих Француски писци. Иако се још увек чита неколико његових дела, он је и даље познат у свету као храбар крсташ против тиранија , фанатизам , и окрутност. Кроз свој критички капацитет, духовитост и сатиру, Волтерово дело је енергично пропагира идеал напретка на који су људи свих нација и даље реаговали. Његов дуги живот обухватао је последње године класицизма и уочи револуционарне ере, а током овог доба транзиције његова дела и активности утицале су на смер који је кренула европска цивилизација.
како тумачити библијску херменеутикуНајчешћа питања
Волтаире је оловка под којом је француски аутор-филозоф Францоис-Марие Ароует објавио бројне књиге и брошуре у 18. веку. Био је кључна фигура европског интелектуалног покрета познатог као Просветитељство. Волтаире је у своје време био прилично контроверзан, немало због критичке природе његовог дела. Његове књиге и брошуре садржавале су бројне нападе на црквени ауторитет и свештеничку моћ. Они су критиковали и француске политичке институције, а многи су укључивали и сложене одбране грађанске слободе. Волтерове идеје су на крају нашле израз у француском и Американац револуције.
Волтер је био свестран и плодан писац. За живота је објавио бројна дела, укључујући књиге, драме, песме и полемике. Његова најпознатија дела укључују фиктивно Филозофска писма (1734) и сатирични роман Искрено (1759). Први - низ есеја о енглеској влади и друштву - био је прекретница у историји мисли. Данас се сматра једним од великих споменика француске књижевности. Волтаире’с Искрено је слично хваљен.
Француска књижевност: 18. век до револуције 1789. године Сазнајте више о француској књижевности у периоду пре Француске револуције (1787–99). Цандиде Прочитајте више о најпознатијем Волтеровом роману, Искрено .Волтер је веровао пре свега у ефикасност разлог . Сматрао је да се друштвени напредак може постићи разумом и да ниједан ауторитет - верски или политички или на неки други начин - не сме бити имун на изазов разумом. У свом раду нагласио је значај толеранције, посебно верске толеранције. У Филозофска писма , Волтер је разговарао о ефектима и користима верске толеранције.
Прочитајте више у наставку: Наслеђе и младост Разлог Прочитај о важности разума у просветитељству.Волтер је доминирао дискурсом своје ере. У свом писању, практично ниједну тему није оставио нетакнутом. Волтаире је писао о темама које се разликују попут метафизике и политике, а проширио је скоро толико књига историје колико и књига политичке теорије. Уобичајене теме прожимају његово дело: слобода, напредак и једнакост опширно и детаљно се расправљају у многим Волтеровим књигама и брошурама. Укратко, Волтер је у великој мери утицао на правац европске мисли у 18. веку. Иако је умро 1778. године, често га приписују архитекти Револуције 1789. године.
Волтерово порекло је била средња класа. Према његовом родном листу рођен је 21. новембра 1694, али хипотеза да се његово рођење чувало у тајности не може се одбацити, јер је у неколико наврата изјавио да се то заправо догодило 20. фебруара. Веровао је да је син официра по имену Роцхебруне, који је такође био кантаутор. Није имао љубави ни за своје претпостављени отац, Францоис Ароует, некадашњи нотар који је касније постао прималац у Цоур дес Цомптес (канцеларија за ревизију), или његов старији брат Арманд. О његовој мајци, о којој једва да је ишта рекао, не зна се готово ништа. Изгубивши је када је имао седам година, изгледа да је постао рани побуњеник против породичне власти. Везао се за свог кума, абата де Цхатеаунеуфа, слободоумног и епикурејца који је дечака представио чувеној куртизани Нинон де Ленцлос када је она имала 84. годину. Несумњиво је да је своје позитивно гледиште и осећај за стварност дуговао свом грађанском пореклу.
Похађао је језуитски колеџ Лоуис-ле-Гранд у Паризу, где је научио да воли књижевност , позориште , и друштвени живот. Иако је ценио класични укус који му је факултет усадио, верска настава отаца послужила је само да побуди његов скептицизам и ругање. Био је сведок последњих тужних година Луја КСИВ и никада није заборавио невоље и војне катастрофе 1709. године нити страхоте верског прогона. Међутим, задржао је степен дивљења за суверен , и остао је уверен да је просвећен цареви су неопходни агенси напретка.
Одлучио се против проучавања закон након што је напустио факултет. Запослен као секретар у француској амбасади у Хагу, заљубио се у ћерку авантуриста. У страху од скандала, француски амбасадор га је послао назад у Париз. Упркос очевим жељама, желео је да се у потпуности посвети литератури и посећивао је Храм, тада центар слободоумног друштва. После смрти Луја КСИВ, под морално опуштеном Регенцијом, Волтер је постао памет париског друштва и његови епиграми су се често цитирали. Али када се усудио да се руга распуштеном регенту, Војвода од Орлеанса , протеран је из Париза, а затим затворен у Бастиља скоро годину дана (1717). Иза своје веселе фасаде био је у основи озбиљан и поставио се да научи прихваћене књижевне форме. 1718. после успеха Едип , прва његова трагедије , био је хваљен као наследник великог класичног драмског уметника Јеан Рацине и од тада је прихватио име Волтаире. Порекло овог оловка остаје сумњиво. Није сигурно да је то анаграм Ароует ле јеуне (тј. Млађег). Изнад свега је желео да буде Вергилије који Француска никада није знао. Радио је у епска песма чији је херој био Хенри ИВ, краљ кога су волели Французи јер је окончао религиозне ратове. Ово Хенриаде је покварен својим педантно имитација Вергилијевог Енеида , али су његови савременици видели само великодушни идеал толеранције који је инспирисао песму. Ови књижевни тријумфи донели су му пензију од регента и топло одобравање младе краљице Марие. Тако је започео своју каријеру дворског песника.
северна Ирска је део републике Ирске
Уједињен са другим мислиоцима свог доба - књижевницима и научницима - у вери у ефикасност од разлог , Волтер је био филозоф, како га је назвао 18. век. У салонима је исповедао агресивни деизам, који је скандализирао побожне. Заинтересовао се за Енглеску, земљу која је толерисала слободу мисли; посетио је вођу торијеваца виконта Болингброкеа, прогнаног у Француску - политичара, беседника и филозофа коме се Волтер дивио до те мере да га је упоређивао са Цицерон . По савету Болингброкеа научио је енглески језик како би читао филозофска дела Џона Лока. Његов интелектуални развоју је допринела несрећа: као резултат свађе са чланом једне од водећих француских породица, шеваљеом де Роханом, који се исмевао са његовим усвојеним именом, претучен је, одведен у Бастиљу, а затим спроведен у Кале 5. маја 1726. године, одакле је кренуо у Лондон. Његова судбина је сада била прогонство и противљење.
Copyright © Сва Права Задржана | asayamind.com