Вицца

Вицца , претежно западни покрет чији следбеници вежбају врачање и обожавање природе и који то виде као а религија заснован на пре- хришћанин традиције северне и западне Европе. Проширио се Енглеском педесетих година прошлог века и потом привукао следбенике у Европи и Сједињеним Државама.

Порекло и веровања

Иако их је било прекурсори покрету, порекло модерне Вицце може се пратити од пензионисаног британског државног службеника, Гералда Броуссеау Гарднера (1884–1964). Гарднер је већи део своје каријере провео у Азији, где се упознао са разним окултним веровањима и магијским праксама. Такође је читао на западу езотеричан књижевност, укључујући и списе британског окултиста Алеистера Кроулија. Повратак у Енглеску мало пре избијања Други светски рат , Гарднер се укључио у Британце окултно заједнице и основао нови покрет заснован на поштовању природе, бављењу магијом и обожавању женског божанства (Богиње) и бројних придружених божанстава (као што је Рогати Бог). Такође се позајмљивао из западних чаробњачких традиција. Након укидања Енглеске 1951. године архаичан Закони о врачарству, објавио Гарднер Врачање данас (1954), основао је свој први савез следбеника и, уз допринос чланова, посебно ауторке Дореен Валиенте, развио модерно врачање у оно што је данас познато као Вицца. Брзо се проширио на Сједињене Државе крајем 1960-их, када је посебно био у моди нагласак на природи, неконвенционалном начину живота и потрази за духовношћу одвојеном од традиционалних религија.

Ковени, који идеално броје 10 до 15 чланова и у њих се улази кроз ритуал иницијације, некада се поклапају са једним од многих удружења ковена. Како чланови ковена савладавају магијску праксу и упознају се с ритуалима, пролазе кроз два степена иницијације. Постоји трећи степен за оне који желе да ступе у свештенство. У Гарднеровом систему приоритет се даје свештеници, а лидери у гарденарској заједници прате свој ауторитет кроз линију свештеница све до Гарднеровог завета.

Упркос варијацијама унутар заједнице Виццан, већина верника дели општи скуп веровања и пракси. Они верују у Богињу, поштују природу и имају политеистичка и пантеистичка гледишта. Већина Виццана прихвата такозвани Виццан Реде, ан етички код који наводи Ако ништа не штети, радите шта хоћете. Виканци верују у медитацију и учествују у ритуалима током целе године, славећи нови и пун месец, као и пролећну равнодневницу, летња дугодневица , и Ноћ вештица, коју они зову Самхаин . Виццан обреди укључују призивање помоћ божанствима, вежбање церемонијалне магије и дељење ритуалног оброка.

Најконтроверзније за аутсајдере је то што се Виццанс називају собом вештице , термин који већина западњака поистовећује са сатанизмом. Као резултат тога, Виканци непрестано поричу било какву везу са обожавањем Сатане или ђавола. Виццанс су такође покушали да успоставе везе са другим политеистима ( Хиндуистички ) и оријентисани на природу (индијански) верски заједнице .

Каснији развој догађаја

До 1980-их било је процењено 50 000 Виццана у западној Европи и Северној Америци. Иако је стопа раста успорена до краја деценије, Вицца је стекла све веће друштвено прихватање и диверзификовала се тако да укључује бројне варијације оригиналних Гарднерових учења и ритуала. Штавише, појавиле су се нове виканске групе неовисно од Гарднеријанаца, укључујући ону коју је водио Александар Сандерс (1926–1988), дијански виканци који су Виццу доживљавали као женску религију и паралелни Новопаганска покрет, који је такође обожавао Богињу и бавио се врачањем али избегли тхе ознака вештица . Велика контроверза развила се у Сједињеним Државама шездесетих и седамдесетих година прошлог века, када је фракција Виканаца раскинула са Гарднеровом представом да одећа инхибиран магијског деловања и одлучио је да не следи његову праксу обожавања у актима. Уместо тога, обукли су ритуалне хаљине, тврдећи да су предгарденијерски извори за своја веровања и називали се традиционалистима.

Као Вицца и Неопаганизам прешло у њихову другу генерацију, уверење је нестало у идеји да је Гарднер наследио низ вештичијих ритуала и пракси који су се преносили кроз традицију која је имала непрекинуте везе са предхришћанским паганством. Иако су многи Викани својевремено цитирали дела Маргарет Мареј, укључујући Култ вештица у западној Европи (1921) и њен чланак Врачање објављен у 14. издању часописа Енцицлопӕдиа Британница (1929), у знак подршке својој вери у древно порекло њихове религије, они сада генерално признају да је Вицца почео са Гарднером и његовим сарадницима.

која држава обухвата већи део полуострва Јутланд?

Како је започео 21. век, виканци и новопагани су пронађени широм света енглеског говорног подручја и широм северне и западне Европе. Процене присташа драматично су се кретале, с тим да се број Виццана у Сједињеним Државама верује између 100.000 и више од 1,5 милиона. Паганска федерација, међународно удружење, служи већој заједници викана / новопагана.