Следећи интервју је уређен ради јасноће и дужине.
шта је главни град Немачке
Шансе су да је омиљени уметник вашег омиљеног уметника Чарли Палмер. Палмер је, сам по себи, својеврсна историја. Његова каријера траје више од 30 година и рођена је из радозналости четворогодишњака који се изражавао кроз оловку и папир. Млади Чарли је био истовремено фасциниран и опседнут сликањем познатих људи који су му долазили преко телевизије. Та уметничка грозница никада није спласнула. Уместо тога, то је само охрабрило како је растао и његови субјекти су почели да одражавају црначку културу и људе око њега. Од тада, Чарли се посветио документовању црног искуства потезима четкице и акрилном бојом на платну, скулптурама, муралима и још много тога. МАДАМЕНОИР седео са Чарлијем Палмером да разговара о његовом уметничком настанку, уметности црначке историје и иницијативама заједнице.
МАДАМЕНОАР: Чарли, реци нам. Где почиње ваша црначка историја?
Чарли Палмер: Почело је када сам имао око четири године. Није то био рани дан сликања. Заиста нисам почео да сликам док нисам био тинејџер са 15 или 16 година. Пре тога сам само стално цртао, стално користио хемијске оловке или оловке број два. Никада нисам био оригиналан и традиционални уметнички материјали ми нису били доступни у почетку. У почетку је било много цртања.
Шта је био подстрек да постанете уметник? Шта те је навело на размишљање - знаш шта, ја сам уметник. Да ли ћу се бавити овим?
То је једно од питања које ме мучи јер имам млађег брата који је био бољи од мене у свему, укључујући цртање и сликање. Али ја сам био страствен око тога. Стварање уметности је била ствар у којој сам могао да губим време и нико ме није терао да то радим. Моја мајка је са посла доносила папир за куцање. Била је секретар у Градској кући и доносила би ми хрпе папира. Пролетео бих кроз њих и не препознајући да сам пронашао свој глас. Али тада сам био овако како ја говорим.
То је нешто што је ваша мама очигледно препознала када је почела да вам доноси хрпе папира. Како је она утицала на вашу уметност?
Имао сам срећу да имам такву мајку која је била за све што је потребно да будеш срећан. И иако нас је у почетку било петоро, а онда на крају шест, са мојим млађим братом, она се трудила да то учини за све. Моја мама је била та навијачица, охрабрујући, изазивајући и омогућавајући нам да истражујемо различите ствари - било да је у питању спорт или музика или било шта друго. Врло рано је видела да могу да цртам и пустила ме у томе. Она је била управо та подршка. Често ми је била та инспирација.
Одрастао си у Милвокију. Шта је било Црнило у Милвокију током вашег детињства?
Милвоки је био одвојен. Одрастао сам у потпуно црначком крају и никада нисам размишљао о томе. То је био мој живот и заиста сам то веома ценио. Када сам имао око 13 година, моја мајка Ирма је уштедела довољно новца и успела је да добије кредит да се пресели у насеље са претежно белим становништвом. Мислим да је то био први пут да сам заиста схватио да сам црнац ван свог света. Наравно, то је нешто што је само био део онога што јесам, али је обележено због негативне реакције коју сам добио око мог Црнила. Постао сам самосвестан и хиперсвестан тог Црнила.
Да ли је та свест или њен недостатак – пре него што сте се преселили у комшилук – на било који начин утицала на вашу уметност?
Не у то време. Цртао сам оно што су сви цртали и када сам се упознао са сликарством, сликао сам мртву природу и пејзаже. На крају сам научио техничке вештине и развио се до тачке у којој сам могао да испричам Црну причу. Приметио сам да су рани радови били о борби и о историјском аспекту црнила и црном путовању, али како сам старио те су се приче промениле.
Хтео сам да покажем и кажем Црнцима, да смо лепи. Тако сам се удаљио од сликања познатих лица и познатих људи и почео да тражим људе који су личили на мој народ, личили на људе са којима сам одрастао — моје тетке и моји ујаци и такви људи. Желео сам да их прославим радећи нетрадиционалне портрете и приче које их центрирају. Поздрав за брзу способност да се то уради и веровање да је то неопходно.
Звучи као да оно што говорите или барем оно што ја схватам јесте да црначка историја није само прослава историјских људи и догађаја, већ и наше чак и колективне културе, познатих тренутака и познатих људи. Је ли тако?
То је познато. Веома је та идеја да црначка историја није месец дана. То је постојање. То је реалност. У свест сам дошао вероватно са 16 година. Али пре тога сам био црнац. Па... како ми је речено, моје понашање, моји поступци, моја осећања су били црни.
Историјски гледано, имамо десетине и десетине црнаца који су били саставни део да Црноштво буде одлично. Право је што можете креативно учинити свакодневне људе и породицу одличним уздизањем њиховог постојања. Сви црни животи су важни. Као народ, прошли смо кроз ропство, реконструкцију, Џима Кроуа, миграције, ренесансу Харлема, грађанска права, црначку моћ и покрете црне уметности, црвену линију, рат против дроге, масовна затварања, полицијско убијање. Како је ваш рад усклађен са неким од ових критичних тренутака у историји црнаца?
Постоји комад који сам направио под називом „Ненаоружан“. Неко је питао да ли представља Џорџа Флојда. Одговор је не. Направио сам ово три године пре Џорџа Флојда. Био сам сведок премлаћивања Роднија Кинга. Можете слушати Дика Грегорија или чути вицеве Ричарда Прајора о полицијском насиљу. Пролазили смо кроз ову борбу са малтретирањем све време док смо овде. То је глобално питање.
На које начине се уливате и враћате Црнилу?
Одгајан сам са разумевањем да то пренесем ако сам благословен приликама, изложеношћу или чак новцем. Успешан сам због борби предака и борбе и жртвовања моје маме. Моја супруга, др Карида Браун, и ја одлучили смо да урадимо оно што зовемо година даривања. Дошли смо до Универзитета Фиск. Желели смо да предајемо и ангажујемо црне студенте годину дана. Моја супруга ради са Центром за социјалну правду Џон Луис, а ја радим са креативним студентима. Универзитет Фиск није само ХБЦУ, већ и историјски због својих протеста и система који су развијени за борбу против расизма. Дајан Неш је одиграла тако значајну улогу.
Фондација Ирма је у развоју. Ирма фондација је организација која ће помоћи да остваре снове младих људи који желе да се баве уметношћу.
Са послом који радите у заједници, радом који радите у образовању, уметничким делом које стварате су заиста оптерећени. Без обзира да ли производите нешто што изражава црначку изврсност, такође копате по деловима црног идентитета. А то би могла бити тешка ствар, зар не? Емоционално, користите идеје о љубави. Користиш идеје о саморефлексији и самовредновању. Како се повлачите од тога? Како се опуштате?
Знаш шта? Понекад вам се чини да се крећете тако брзо да не мислите да морате поново да покренете систем док се не осећате потпуно ментално, емоционално исцрпљено. Нађем времена да побегнем и једноставно будем миран. Али то је заиста ново за мене. То је нешто што сам почео да радим тек у последње можда две године свог живота јер се бавим поремећајем пажње и то је моја супермоћ. Дакле, заиста се учи бити миран. Али много пута се присиљавам да дођем до места у планинама или да стигнем негде где ме не могу прекинути.
Живим за а Мартелл'с Олд Фасхионед . Волим слатки укус, али желим да пробам Мартелл—и свиђа ми се идеја да ми га неко други припреми.
Ко сматра да је највише инспиративно?
Џејмс Болдвин на сваком нивоу. Он је неко кога волим. Волим све о овом човеку и његовој Црнини и ономе што је он допринео Црнини. Да постоје људи са којима могу да проводим време, а који више нису овде, Болдвин би био први. Надам се да би сео са мном и пијуцкао Мартелл - надам се да је то старомодно.
Покушати Цхарли 'с го то коктел, Мартелл Олд Фасхионед. Једноставно кликните овде за рецепт.
Copyright © Сва Права Задржана | asayamind.com
